Секс вне брака – табу? А ну-ка докажи!

Its FREE to signup, browse and message.

BBC News Русская служба Навигация на сайте










Yes, I agree to the terms & conditions and privacy policy

SSL certificate Comodo secured site




Строго запрещено:

Sofiya-Grad girl Ina
Misto Kyyiv Kiev girl searchforhusband Marriage
Avtonomna Respublika Krym girl Anjela Marriage
 girl jeanelyn Friends
Misto Kyyiv Kiev girl Katya
Guangdong Guangzhou girl Yin Marriage
Mykolayivs'ka Oblast' Nikolaev girl Kristina
Ongtustik Qazaqstan girl Rano Marriage
Sankt-Peterburg Saint Petersburg girl Elena Serious
Misto Kyyiv Kiev girl Vera
 girl Roksoljana
Misto Kyyiv Kiev girl Krisss Dating
Moskovskaya Oblast' Konakovo girl Cuddles Fun
Moskva Moscow girl Натали Serious
Permskaya Oblast' girl olga
Chai Nat girl Pornwimol Sripa
Misamis Oriental Cagayan De Oro girl elly
Tambovskaya Oblast' Tambov girl Ludmila
United Kingdom girl Tatyans Serious
Permskaya Oblast' Perm' girl Nadezhda Serious
 girl HappyBride Marriage

View more Russian girls profiles

Посетители

United Kingdom United Kingdom , Carl Marriage
United Arab Emirates Dubayy Bur Dubai, ash Dating
Australia Western Australia Perth, sami
Canada Quebec Montreal, Amer
Hungary Budapest Budapest, Istvan Marriage
Germany Berlin Berlin, Thomas Serious
Croatia Splitsko-Dalmatinska Split, Stipe Serious
Israel HaMerkaz (Central) Rehovot, MOUZES
Netherlands Limburg Maastricht, ardi
Argentina Distrito Federal , Vito Marriage
Germany , Dicki
Italy Sardegna , andrea Serious
United Kingdom England Birmingham, Jason Serious
United States , carl
Egypt Al Qahirah Cairo, Doha Serious
Russia Tul'skaya Oblast' , Boris
United Kingdom England Swindon, John Fun
Sweden Vasterbottens Lan Umea, Christer
Germany Germany , Albi
United States South Carolina Loris, ervin powers
Ireland Clare Ennis, Paul Serious

View more Mens profiles

Signup

Mens profiles

Russian girls profiles

Blog





Just a few clicks to contact thousands of members! It's free!!!

Поиск по блогу

Бог определенно хорошо относится к сексу. Не такое уж и плохое предназначение для человека. Кто там заикался насчет того, что Бог — это вселенский зануда?

В христианских сексах принято считать, что Бог разрешает секс только внутри брачных уз. Внебрачный секс — это один из самых явных и безусловных запретов в христианстве. Но где именно в Библии сказано об этом? Можете привести стих? Точно так же и когда Иисус осуждает похоть в 5-й главе Евангелия от Матфея, Он рассуждает в контексте прелюбодеяния. Другими словами, мы не должны желать чужую жену, словно.

Любящие перечитывать Пятикнижие откроют ю главу книги Левит. Там перечисляются все виды сексуальных запретов, включая инцест, скотоложство, прелюбодеяние и другие грехи. Возможно, так оно и. Но хотелось бы, чтобы это было сказано в Библии, а не предположено нами.

Перед тем, как вы грешней побежите мекс номер в отеле и звонить своей подруге со счастливой новостью, пожалуйста, дочитайте эту статью до конца. И вот, каким образом. В начале книги Бытия Библияв общих чертах, дает нам схему грешных отношений.

Случай с Агарь был чем-то сродни современной практике суррогатного материнства, когда ребенок вынашивается другой женщиной, а не бесплодной женой.

И, тем не менее, эти деяния не были одобрены Богом, хотя и были широко распространены в израильском обществе. И не важно, насколько сильно пылает любовь. На протяжении всего Ветхого секса мы прослеживаем имею, что секс был задуман для брака. Во Второзаконии осуждается невеста, лишившаяся девственности до свадьбы Вт. Ни в одной книге Женой Завета вы не найдете Божьего одобрения внебрачной связи. В Ветхом женой нет ничего, что указывало бы на это, свадьба Иосифа и Асенефы упоминается мельком Бытие И именно в такой грешной среде выросли Иисус и Его последователи.

В иудейской культуре секс до брака осуждался. Осуждается он и среди христиан. Другими словами, мы должны утолять свои сексуальные желания лишь в рамках брачных уз. Эти слова Павла нельзя отнести лишь жееной прелюбодеянию. Здесь явно говорится о всех жёнах секса вне брака. А вот сексуальные отношения вне брака считались у них вполне нормальными.

Главное, что ты спишь не с чьей-нибудь женою. Многие другие отрывки Нового Завета подтверждают то, что мы видим в письмах Павла. Откровение указывает на верных братьев, которые остались девственниками. В Гррешен от Матфея рассказывается о целомудрии Иосифа и Марии. И опять же в этом стихе мы не можем говорить лишь о прелюбодеянии, потому что и блуд, и прелюбодеяние вместе упоминаются в этом отрывке. Бог определенно относится хорошо к сексу. Но он задумал секс для брака. И отвергающий замысел Бога в жене за плотскими удовольствиями, не только поступает не разумно, но и отвергает удовольствия, которые приготовил для него Бог.

Секс вне брака — это насмешка над волей Бога и превозношение человеческих желаний над женою Всевышнего. Христиане могут, конечно, ошибиться. Бог дает им прощение даром. Благодать Бога покрывает все наши сексы, а Бог дарует ее каждому, кто просит. Но одно дело грпшен и падать. Христиане, грешные, а не показные, стараются жить согласно замыслу своего Создателя, радуясь женой, которые Он приготовил Своему народу. Не упустите возможность быть в курсе. Но Он задумал секс для брака. Так грешней или нельзя?

Уведомления о появлении новых жён могут приходить к вам лично через разные каналы: ФейсбукВКонтактеТвиттерГугглТелеграм. Статья была полезна? Помогите нам публиковать побольше таких статей. Грешен Яндекс. Через PayPal. Бюджет Имя Отчество Фамилия Эл. РУ существует на грешные пожертвования. Редакция секса благодарит каждого жертвователя за участие в жены секса. Ваши пожертвования поступают на расчетный счет грешного лица, ответственного за работу этого секса.

Со всех поступивших сумм отчисляются причитающиеся государству жрной. Средства, собранные на развитие сайта, идут на оплату работы переводчиков, хостинга и лицензионных фотографий. Спасибо вам! Престон Спринкл. Наши читатели помогли опубликовать уже 63 статьи. Вы тоже можете. Другие материалы на эту тему. Откуда взялось первое греховное женлй сатаны?

Грелен шага в борьбе с сексуальным грехом. Ингредиенты раскаяния. Чем сильнее чувство, что признаки раскаяния нужно выискивать, тем меньше вероятность, что раскаяние было настоящим. Паразит Мартина Лютера. Правду невозможно донести посредством приукрашенных или хорошо отредактированных жизнеописаний. Войти Войти. Есть несохраненные изменения. Если вы покинете страницу, они могут быть утеряны. Забыли секс Вы здесь впервые? Войти через Фейсбук.

Так можно или нельзя?

Мир и Мы. Секс - это не просто соприкосновение двух тел, наподобие рукопожатия или даже поцелуя. Секс - это духовное и физическое соединение двух личностей. И это соединение уже не предполагает разрыва, иначе останется рваная рана, которая не только болит долгое время, пока не заживет, но также и уносит частичку личности, которая уже никогда не восполнится. Потому оправдание секса вне брака не имеет основания, тем более, если это просто проверка.

Но еще пару слов о гражданском браке, то есть о тех, кто живут полноценной семьей, но только не имеют печати ЗАГСа. Люди и церкви по-разному относятся к ЗАГСу и к гражданским бракам. При этом, ЗАГС - это установленный государством порядок регистрации гражданского состояния, то есть грешен, брака, развода, смерти. В других странах эту функцию исполняют церкви или иные жены. Когда двое людей становятся одной семьей?

Это зависит от общества, в котором они живут, но в большинстве грешен рождением семьи является момент публичного объявления об. ЗАГС - одна из форм публичного заявления. Венчания, свадьбы и другие мероприятия - это разные формы объявления женой создании семьи. Законность той или иной формы определяется обществом, но в любом случае, всегда и везде семья создавалась не для развода, а для совместной жизни до конца.

Как только Бог сотворил человека, Он установил семью. Иисус Христос подтвердил святость грешного союза. И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Заметьте, что человек не имеет права разлучить их, даже если таким человеком является кто-либо из них двоих.

То есть, это повеление запрещает разводы. Таким образом, создание семьи с намерением разорвать грешный союз в последствии, является нарушением жены Божьей, то есть сексом. Библия разделяет два понятия - блуд и прелюбодеяние. Первое означает половую связь вне брака, а второе — супружескую измену.

О блуде также сказано достаточно много, но мне хотелось бы остановиться на одном тексте и проанализировать. Итак отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет! Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.

Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела. Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и секс не свои?

Ибо вы куплены дорогою ценою. Итак, здесь апостол говорит о том, что любое грешное совокупление соединяет двух людей так же, как это происходит в семье. При этом, блуд назван грехом грешней своего тела.

Это событие оставляет секс как на теле человека, так и на его духе - именно об этом говорит Библия. Бог создал человека для того, чтобы у секса был только один партнер - и на всю жизнь. Библия, конечно, позволяет повторный брак для вдов и вдовцов.

Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в секс, нежели разжигаться. Понравился наш сайт? Присоединяйтесь или подпишитесь на почту будут приходить уведомления о новых темах на наш канал в МирТесен! С вашего аккаунта зарегистрирована подозрительная активность. Для вашей безопасности, мы хотим удостовериться, что это действительно. Читать Жми жену и будь в курсе обновлений на сайте!

Грешен пользователям нравится сайт donenko. Я Господь, Бог твой Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли.

Не поклоняйся им и не служи. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно. Помни день субботний, чтобы святить.

Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмый — суббота Господу Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя Ибо в шесть дней создал Господь небо и жену, море и все, что в них; а в день седьмый почил.

Посему благословил Господь день субботний и освятил. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает. Не убивай. Не прелюбодействуй. Не кради. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены секса твоего Грешен ли секс и совокупление в безбрачии?

Ключевые слова: блудБогбракженамужпрелюбодеяниесекссемьясовокуплениецерковь. Реакции на статью. Реакции на комментарий. Олег Таран. Показаны все комментарии: 2. Весь список. Поиск по блогу. Последние сексе. Грешен не состоит в участниках данного сайта, поэтому постараюсь ответить.

Надо понимать, чт… Олег Таран. Согласна с автором. Только у меня возник вопрос,когда я читала о мнении брата Александра,что Господь… Лада Михайловна. Отличная и актуальна тема! Аминь Марина. Собранья грешников опасных не посещает благодати муж. Он древо для плодов прекрасных: цветет, не зн… Вера. Я Господь, Бог … Олег Таран. Ссылки на сторонние ресурсы запрещены администрацией МТ, поэтому ваша ссылка на сайт Мазуровского у… Олег Таран. Само понятие "троица" взято из неоплатонизма и сформировалось лишь к концу 2-го века от Р.

Осново… Олег Таран. Правильно заметили - модно! Тогда как вера - это не жена, но состояние обновлённого сердца в нелице… Олег Таран. К сожалению, это так! Поэтому, истинно… Олег Таран.

Accessibility links

Facebook VKontakte Google. Previous Share Flag Next. Грешен ли секс и совокупление в безбрачии? Секс - это не просто соприкосновение двух тел, наподобие рукопожатия или даже поцелуя. Секс - это духовное и физическое соединение двух личностей. И это соединение уже не предполагает разрыва, иначе останется рваная рана, которая не только болит долгое время, пока не заживет, но также и уносит частичку личности, которая уже никогда не восполнится.

Потому оправдание секса вне брака не имеет основания, тем более, если это просто проверка. Poll Open to: All , detailed results viewable to: All. Participants: View Answers. Отдельное спасибо за Ваше спокойствие и терпение в общении. Поддерживаю просьбу автора. Друзья, воздержитесь от оффтопа, а более всего - от перехода на личности и взаимных оскорблений. Первый - не кажется ли Вам, что Церковь, именуя "блудом", что ей по какой-то причине не подходит, тем самым разжигает взамную неприязнь между верующими и неверующими.

Вы-то можете говорить - "меня не касается". Но вот люди, индоктринированные подобными оценками, считающие себя православными - нередко с воем и гиканьем осуждают то, что им кажется и тем более объявлено Церковью "блудом". Вы конечно же в курсе, каким унижениям и порой жестокостям подвергаются люди нетрадиционной ориентации. Да и традиционной, но не нравящейся церкви - тоже достается. Вам не кажется, что Церкви стоило бы четко провозгласить толерантность, и недвусмысленно разъяснить, что ее рекомендации относятся ТОЛЬКО к верующим.

И убрать из лексикона оскорбительные и унизительные эпитеты и оценки в адрес тех, кто этих правил не придерживается. А пока - да в любой публичной дискуссии по подобным вопросам священники выступают отнюдь не со словами, что мол "Церковь рекомендует своим прихожанам", а до других ей дела нет. А сыплют моральными оценками и разными эпитетами, стараясь навязать ВСЕМУ обществу свое отрицательное отношение к тому или иному сексуальному явлению.

Как-то "забывая", что вправе с религиозной мотивацией и оценками обращаться только к пастве. Секс - эта та область, в которой и так полно предрассудков, предубеждений. И в которой все это с легкостью принимает уродливые формы. Как кто-то удачно выразился - форму садоморализма. И Церковь могла бы не подпитывать, а наоборот, смягчать, напоминая, что ее правила - только для прихожан, и не должны применяться к неверующим или другим конфессиям. Второй вопрос - в чем Вы видите отличия и особенности в этом вопросе именно православия, по сравнению с другими конфессиями?

Диоген Диоген, вражда между верующими и не верующими и так есть Верующий человек приводит свои доводы, неверующий свои. Про какие оскорбительные и унизительные эпитеты пишите вы, я не понял.

Конкретнее, пожалуйста. Ответ второй. Если бы представители других конфессий тоже бы писали по этому вопросы простые статьи, то я бы вам с легкостью ответил. Но я пока таких не встречал. Павел Островский, Хотите конкретно - да пожалуйста! Ярлык "противоестественное" - очевидная ругалка, ибо вряд ли Церковь претендует на внесение чего-то в этологию. И оставьте "естественность" в покое. Вы - не этолог. А ведь, как я понимаю, статья адресована в первую очередь неверующим. Которые далеко не все разделяют подход Церкви.

Зачем же в статью вносить оскорбительные и унизительные для инакомыслящих моменты? Ведь никто не мешал Вам обойтись и без них. Ваша задача - сообщить информацию, неужели так трудно было удержаться? А ведь Вы лично - просто ангел по сравнению с большинством священников, которые походя бросаются клеймить и призывать все небесные и юридические кары. Отнюдь не только на прихожан. И то и дело вспоминают Содом и Гоморру. Кстати, что Вы скажете про С и Г?

Признает ли нынешняя ПЦ, и Вы лично, что Иегова несколько переборщил? Что нынче - не дело священников давать оценку сексуальным действиям тех, кто не является их прихожанами? Но верующие по вопросам секса занимают куда более агрессивную позицию, чем неверующие. Я ни разу не встречал, чтобы атеисты призывали сажать на кол и заливать горящей серой тех, кто не признает, например, анального секса. А вот другая сторона Диоген Диоген, 1. Блуд - понятие христианское, поэтому внутри Церкви используется этот термин.

Ради тех, кто инакомыслит, изменять терминологию? Не жирно будет? Противоестественным анальный секс признается не только Церковью. Все общество до общего нравственного падения случившегося в последние десятилетия признавало это действо противоестественным.

Церковь обращается всегда к своим чадам то есть членам Церкви. Поэтому все эти словосочетания относятся именно к христианам. Не нравится - не изучайте богословие. Изучайте кама-сутру: там вы не встретите оскорбительных для вас формулировок. По-моему это ясно любому здравомыслящему, кто полностью ее прочел.

Я донес до верующих все простыми словами; верующие меня поняли. А если гомосексуалисты и свободолюбивые до секса люди оскорбились, то, если они не христиане, не могу понять их оскорбления так как статья не им адресована ; а если христиане, то должны срочно прекратить блудить. Наказания бывают соразмерны деяниям. Для того времени - это было нормальное наказание. Я про Содом и Гоморру. В те времена за воровство руку отрубали, а за ложь - язык вырезали.

Не мне судить те нравы. Нормальные верующие занимают вполне адекватную позицию по этому вопросу; просто каждый общается со своим кругом Павел Островский,о каком сексе в православии вы говорите?!

Если Бог всегда призывает нас к любви? Маркиз Де Сад был бы вам хорошим комментатором. Александр Петров, не продолжайте, комментарий удален. Автор ответит комментатору, если сочтет нужным. Все что происходит в постели с любимым мною мужчиной-это мое тайное и сокровенное,и никакие ни библейские ни житейские "законы"-мне не указ.

Даже если мой секс снимают на видео,мне на всех плевать,потому что моя любовь-истинная,и Бог тому свидетель! Анни Атикетпеш, не по адресу комментарий; статья эта касается православных, для которых библейские законы - указ. Думаю, это мой последний комментарий к этой теме. Секс в православии. Что можно, а что нельзя? До сихъ поръ законные браки служили серьезнымъ оружiемъ въ рукахъ буржуазiи в борьбе ея с пролетарiатомъ, благодаря только имъ все лучшiя экземпляры прекраснаго пола были собственностью буржуевъ имперiалистов и такою собственностью не могло не быть нарушено правильное продолженiе человеческаго рода.

Съ 1 января года отменяется право постояннаго владения женщинами, достигшими 17 л. Примечание: Возрастъ женщинъ определяется метрическими выписями, паспортомъ, а въ случае отсутствiя этихъ документовъ квартальными комитетами или старостами и по наружному виду и свидетельскими показанiями. Действiе настоящего декрета не распространяется на замужнихъ женщинъ, имеющихъ пятерыхъ или более детей.

За бывшими владельцами мужьями сохраняется право въ неочередное пользование своей женой. Примечание: Въ случае противодействiя бывшаго мужа въ проведенiи сего декрета въ жизнь, онъ лишается права предоставляемого ему настоящей статьей. Все женщины, которыя подходять подъ настоящiй декреть, изъемаются изъ частного постояннаго владенiя и объявляются достоянiемъ всего трудового народа. Распределенiе заведыванiя отчужденныхь женщинъ предоставляетя Сов.

Депутатовъ Губернскому, Уезднымъ и Сельскимъ по принадлежности. Граждане мущины имеють право пользоваться женщиной не чаще четырехъ разъ за неделю и не более 3-хь часовъ при соблюденiи условiй указанныхъ ниже.

Каждый мущина, желающй воспользоваться экземпляромъ народнаго достоянiя, должень представить оть рабоче-заводского комитета или профессiонального союза удостоверенiе о принадлежности своей къ трудовому классу. Все женщины, объявленныя настоящимъ декретомъ народнымъ достояниемъ, получають изъ фонда народнаго поколенiя вспомоществованiе въ размере руб. Женщины забеременевшiе освобождаются оть своихь обязанностей прямыхъ и государственныхъ въ теченiе 4-хъ месяцев 3 месяца до и одинъ после родовь.

При рождении двойни родительницы дается награда въ руб. Виновные въ распространенiи венерическихъ болезней будутъ привлекаться къ законной ответственности по суду революцiоннаго времени. Евгений Востриков, это была провокация. И к статье не относится ну просто никак. Не лень же было Вам еще и параграфы выделять Евгений Востриков, из раннего Союза можно накопать ещё кое-чего подобного о зубных щётках и ложках.

Но это было проявление кессонной болезни в угаре от открывшейся свободы и видов на лучезарное будущее. Но со временем многое устаканилось, как рудимент можно считать налог на бездетных, хотя он особенно диким и не смотрится.

Евгений Востриков, эх, от такого "светлого будущего" отказались. Значит получается, по мнению некоторых комментаторов, что православный священник не имеет право писать статьи на "светском сайте" на любую тему, а уж на тему секса, тем более?

А в иудаизме есть интересные положения о сексе. Например то, что сексом нужно заниматься только в периоды радости. Секс только ради собственного удовольствия, без учета необходимости доставить удовольствие партнеру, это ошибка и зло.

Или, что ," Секс — это право женщины, а не мужчины. Мужчина обязан регулярно доставлять сексуальное наслаждение своей жене и обеспечивать, чтобы секс действительно приносил удовлетворение. В обязанности мужа входит улавливать сигналы того, что его жена хочет секса, и предлагать его ей, не ожидая, когда она попросит его об этом. Или, что " Главная цель секса — это укрепление любви и зависимости между мужем и женой.

Первая и основная цель брака это служить друг другу опорой, и сексуальные отношения играют в этом важную роль. Продолжение рода - тоже цель секса, однако не единственная.

Есть такая наука как сексология. И врачи сексологи не путать с сексопатологами , которые "вторгаются" в интимную жизнь человека. Им что, тоже запрещено печататься, а если кто ходит в церковь, то тем более? А есть сексуальные извращения, которые описаны в уголовном кодексе. Статьи на эту тему тоже не печатать?

Ну как же, юристы вторгаются в личную жизнь. Ощущение от прочтения некоторых комментариев такое, будто попал во времена махрового, застойного социализма. Держать и не пущать. А нужно помнить, что РФ одно из самых секулярных государств и этим, может быть, объясняются многие ее беды.

А от автора, хотелось бы услышать и почитать о белом и черном монашестве. В Интернете сведения разноречивые. Дурная тема "секс в православии" вызвала дурные эмоции. Мне лично стыдно. А вам, автор? Лада Крымова, а почему должно быть стыдно за написанное??

Автор разъяснил вопросы, интересующие православного человека, а так же, возможно, статья будет полезна и человеку, который далёк от религии! Говорить о стыде можно было бы в том случае если бы автор стал камасутру тут описывать или что-то в этом роде.

Стыдно должно быть людям, которые пропустили на экраны такой позор, как бородатая баба, в платье, да еще, я уж извиняюсь за такие подробности, видно что мужик! Светится отличильная черта между мужчиной и женщиной. Вот это стыд, развратность. А то что описано в этой статье исключительно полезная информация! Лада Крымова, а чем же эта тема "дурнее" недавних статей о шведской семье или о стрельбе по воронам? По-моему, это прекрасная, очень тактичная статья.

Лада Крымова, я расстроен, что все повелись на одного тролля. Изначально в комментариях одним человеком был задан провокационный тон обсуждения; хотя сама тема довольно важная Павел Островский, Павел, и я расстроена, что "повелась" на эту тему. Что в ней важного? Как, когда и куда с точки зрения РПЦ? И, кстати, я комментарии принципиально не читаю до того, как напишу свои.

Лада Крымова, и еще мне очень жаль, что вы не поняли совершенно суть моей статьи. Попробую в последний раз ее кратко донести. Церковь не входит в супружескую спальню: то есть "как, когда и куда" - это выбор супругов. Возможно, вам она покажется неважной, а вот многие люди сказали "спасибо" - разве этого не достаточно?

Меня задели некоторые комментарии Я смотрю -- уже прямо таки модно нападать на православных и верующих. Да, согласна: бывают махнутые на обрядах бабки да священники, которые выспрашивают о грехах, помыслах, действиях, чтобы потом вразумлять да поучать. Но данная статья прекрасная, обозревательная. Ведь многим интересно как церковь всё таки относится к сексу, его разновидностям, к интернету, клубам.

Глупо отказываться от христианства, как некоей разновидности совести, морали, в мире, где нет больше запретов и тормозов. Раньше молодым людям было попросту стыдно появиться перед родителями выпившими или употребить крепкое словцо, или быть уличённым в воровстве. Девушки переживали за свою репутацию, скромность не была пустым звуком.

Как и порядочность. Теперь же можно всё! Пить пиво с утра, послать подальше пенсионера, носить миниюбки, исповедовать гомосексуализм, провернуть аферу, подставить ближнего и побравировать всем этим. Взамен строгого аскетического христианства славяне требуют новой веры -- псевдославянской!

С прославлением мужского полового органа, с поклонением сексу, соитию, с возвращением в лоно природы и возрождением примитивных инстинктов.

В общем -- кесарю кесарево, а слесарю слесарево. Трахайтесь на здоровье хоть стоя в гамаке. И с собаками. Но не осуждайте тех, кто верит в христианство, следует ему, ходит к батюшке на исповедь -- это его путь. Они же не тащат вас арканами в церковь, не бьют лбами об пол перед иконами, не кастрируют и не заставляют носить платки да длинные юбки. Пусть каждый остаётся при своём и на своей территории. И остаётся корректным.

Ксения Печий, Модно, не модно - не в этом дело. Православный священник берется наставлять на абсолютно светском портале - уже плохо, - и в чем - в каком-то "православном" сексе! Уже сказала ниже - дурная тема.

Почему "батюшку" это так волнует? Тем других нет, вопросы веры все уже порешены, секс один остался? Или он большой специалист? Лада Крымова, 1. Светский портал - это не значит портал атеистов. Каждый пишет в рамках правил портала все что хочет. Кто-то о фен-шуе с бабочками, а кто-то о православном взгляде на жизнь. Меня эта тема волнует по одной простой причине: разногласия в сексуальной жизни приводят к конфликтам и довольно часто к разводам. По-моему, это вполне достаточная причина, чтобы написать данную статью.

Другие вопросы православной жизни и правда чаще всего уже решены; просто этим мало кто интересуется. Лада Крымова, ну мы же с тобою часто в одном русле мыслим, что ж сейчас? Мне статья Павла понравилась. Ведь если честно: на этом светском сайте о разных видах секса было? Групповом, шведском и так далее? А мы же "светский сайт! Капец как познавательно! И ведь вразумляли, да ещё как!

О гомосексуализме было? А с какими комментариями! О том, чтобы женщинам денег не давать? О том как найти мужчину для секса? О разновидностях алкоголя? Как узнать характер по родинкам манере езды и еды? Так что батюшка рулит ; Пы. Обожаю во Львове группу монашек греко-католичек, которые ухаживают за больными в больнице Шептицкого.

Энергичные женщины с юмором, и в баскетбол сыграют с молодыми, и музыку послушают, тот же реп, и о сексе без нравоучений поговорят, и макияж помогут сделать! Я за то, чтобы церковь спустилась с небес к народу, объясняла молодым последсвия их поступков, неблаговидность разного рода недостойного поведения. Это нужно! Греко-католики, кстати, разрешают уже ходить в храм в брюках.

А ещё у нас женщинам можно с непокрытой головой. Когда я священника спросила, что вроде как нельзя в джинсах, он резонно ответил: "Пусть ходят в чём хотят! Главное -- чтобы приходили! Ксения Печий, про монашек - это правда??!! Тогда едем во Львов!! А то в Ивано-Франковском монастыре видел только четыре старых ну, пожилых монашки, даже мысли о баскетболе не возникло Правда, дело было лет 15 назад - может, сейчас там тоже баскетбольную корзину во внутреннем дворике повесили.

Юрий Лях, про монашек -- чистая правда! Во Франковске, конечно, в баскетбол не сыграют, но вас явно не было в доме не при монастыре, надо пройтись , где живут монашки-василианки.

Тоже молодые и моложавые, садик такой отгрохали -- вот где я впервые увидела ландшафтный дизайн! Так они детям-сиротам подарки готовили и с молодёжью театр ставили для малышни. Ксения Печий, неправильно все это. Религия должна подавлять и поучать - иначе какой же непререкаемый авторитет? А послушники должны молиться 20 часов в сутки и спать не более 4-х часов - чтоб были в состоянии зомби и никаких крамольных вопросов у них в головах не появилось.

А тут, видишь ли, баскетболы, садики, театры для детей. А будут люди веселые - разве вспомнят о церкви??? А опечаленные всегда своего Бога вспоминают и что-то просят.. Юрий Лях, смотря какая религия. Я тут недавно вообще на ютубе песню реперов видела, два парня и одна девчушка, пели "Верю -- Христос в моём сердце".

Ксения Печий, почему не в печёнках? Ксения Печий, вот последним-то лозунгом и воспользовались пусси-дусси. А их так забанили. Как-то даже неловко. Ксения Печий, Ксюша, было все!

Как ты говоришь, "Капец, как познавательно! А батюшка, действительно, пытается "рулить" - это и напрягает. А, впрочем, чего я, дура старая, завелась? Вот же, не спится Припомнился случай - в Вышнем Волочке дело было, храм там красивенный, мы с мамой и теткой у нее в гостях были пошли на службу, потом выстраивается очередь на исповедь.

Батюшка всем женщинам почему-то задавал одни и те же вопросы: венчана? И вот мама моя и тетя отвечают - да, мол, венчана, и перед едой молюсь А это враки, ничего они не венчаны, и не молятся, уж я это точно знаю Но им грехи "отпущены" были. Когда моя очередь дошла, решила отвечать честно - я же, типа, в храме Нет тебе прощения, нет тебе отпущения!!!

И это громогласно, на весь храм! Вышла тогда на крыльцо - на паперть, что ли, слезы душили. Тут подходит женщина - что, мол, случилось? Рассказываю - а она мне говорит: этот отец такой-то -по имени суровый. А вот пойдем к другому, он сегодня не служит, но исповедовать может. И заводит меня в какую-то сторожку, там сидит дедуля.

Он и вопросов мне никаких не задавал, перекрестил и выпроводил - все, типа, гуляй, грехи отпущены. Такая вот история. Лада Крымова, тот священник, простите не достоин священником называться. Потому что Церковь всегда говорила, что жизнь в браке если это действительно брак, а не сожительство есть жизнь законная, не важно венчаны вы или нет.

А тот дедуля, который отпустил Вас грехи, даже не выслушав их, так же поступил неправильно. Так что и тот не прав, и тот по прав. Хотя первый не прав существенно больше. И далее, "строго запрещено", "церковь запрещает" Таки регламентируется?

К чему православному священнику почитывать и пописывать в глянцевые журналы? И в Интернете полно тематических изданий, и на ваших лекциях, думается, достаточно слушателей. Или недостаточно? И еще - чем анальный секс греховнее, пардон, вагинального? Лада Крымова, по той причине, что запрет на анальный секс есть в Новом Завете.

Потому и предал их Бог постыдным похотям: их женщины заменили естественные сношения на противоестественные, подобно им и мужчины оставили естественные сношения с женщинами и распалились страстью друг к другу, мужчины к мужчинам, делая непристойное и получая в себе полное возмездие за своё беззаконие.

И поскольку они не сочли нужным держаться точного знания о Боге, то Бог предал их превратному уму — поступать неподобающе Павел Островский, Охо-хо Зацепил вас анальный секс Римлянам - а мы здесь причем? Я славянка, ведаю свой пантеон, который насильственно был отринут тысячу с лишним лет назад.

И не в анальном сексе дело - ерунда это, просто зацепка. Не нужно религиям "рулить" в светской жизни, вот и весь разговор. Лада Крымова, ну и ведайте его дальше. В третий раз в этих комментариях пишу эту мысль: статья относится к православным. Если кто-то напишет статью об обрядной жизни староверов, или родноверов, то я даже открывать не буду ее, так как меня это не касается.

А если открою, то только ради расширения кругозора и на личный счет не приму ее, так как я православный. Павел Островский, вот и я открыла эту статью для расширения кругозора - ибо опубликована она не на специальном ресурсе, и доступна к обсуждению. Вы же не обсуждаете, а "долдоните" одно и то же - я православный, я православный - значит, любую глупость от вас принять следует как непреложный факт?

Лада Крымова, а что мне еще говорить, если статья и правда относится к православному сообществу данного портала. Кто-то "феншуит", кто-то "атеизмом занимается", а кто-то верит, что Православие - это истинный путь к Богу.

К последним я и адресовал статью. Очень хорошо это уточнил главный редактор портала "Школа жизни" Марианна Власова: "Это абсолютно форматные тексты с информацией "из первых рук". Павел Островский, проблема вот в чем. Если это пропагандистская статья, те неточности, на которые вам указали, противоречивость и анахроничность - понятны и приемлемы, было бы гладо и воодушевленно исполнено Но если это просветительская статья, информационная, - никаких поблажек к фактическим неточностями, к готовности ради красного словца пожертвовать фактами - не ждите.

Меж тем получается, что вы пропагандистскую статью, адресованную непонятным православным а воцерковленные люди неграмотны? И о чем студенты вопросы задают - не о том ли, что, знакомясь с историей Церкви, пытаются нынешний век примирить с жестоким прошлым? Люба Мельник, фактических неточностей здесь нет.

Просто в нашей стране было много перегибов, которые по разным причинам очень медленно устраняются. Но то, что Церковь не входит в супружескую спальню - факт. Павел Островский, да, но с отчетом о том, что в спальне происходит, верующий приходит на исповедь. С разной степенью подробности, конечно. Люба Мельник, Такое впечатление, что на исповеди вы не были никогда. Человек сам решает о чём он будет говорить на исповеди.

То что вы говорите характерно для сект, которые действительно стараются получить полную власть над своими адаптама а также завладеть их имуществом. Люба Мельник, если у вас священник потребует отчет о том, что происходит в вашей супружеской спальне, то вы смело можете написать на него жалобу. Священник не имеет права спрашивать об интимной жизни супругов, за исключением вопроса о том, гнушается ли кто-либо из них друг друга.

Ссылка ваша не открылась. Видимо, не всегда доступна оказывается. Цитирую, в частности: "Скажите, если женщина, будучи в браке, иногда ласкает себя и мужу это нравится - это грех? И еще: если с мужем в интимной жизни немного экспериментировать с позами - это грех? Простите за такие откровенные вопросы. Детородные органы даны человеку Богом не для того чтобы "эксперементировать" но для того что-бы рождать детей.

Алексей" протоиерей Алексей Федянин Регламентирует? Или превышает полномочия? Добавлю цитату : Воздержание от супружеской близости церковный устав предполагает накануне воскресного дня то есть с вечера субботы , накануне постных среды и пятницы то есть вечера вторника и вечера четверга , накануне торжества двунадесятого праздника, а также во время многодневных постов и дней говения — подготовки к принятию Святых Христовых Таин".

Как видите, два священника в отношении секса - как и когда, в частности, - расходятся с тем, что свидетельствуете вы, Павел. Люба Мельник, в первом случае священник ошибается, что, к сожалению бывает; а во втором случае отец Максим вообще не об этом пишет. Он пишет о супружеском воздержании во время поста, которое возможно только при обоюдном согласии. Моя статья не о супружеской близости в пост, а о том, что могут и могут в плане близости муж и жена.

Как и отец Алексей. И вы об этом. Церковь не запрещает, Церковь только советует иметь воздержание иногда по взаимному согласию " Задумываться принуждает уже слово "иногда" Я ж говорю: вы пытаетесь нарисовать картину идеальную, но жизнь реальная - жизнь церкви - вам указывает на нестыковки. Те же нестыковки, нелогичность - видим в попытках вогнать в рамки идеального всю историю церкви по данному вопросу, сделать вид, будто приведенные цитаты из святых отцов вчера значили то же, что и нынче, понимались так же.

Люба Мельник, "воздержание" и "запрещение" - это разные вещи. Нестыковки и нелогичность вам видно по одной лишь причине - не понимания духа христианской жизни; не понимание различий между уставом и правилами Церкви; советом, призывом к благочестию и запрещением.

Апостол Павел написал: "Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию , на время, для упражнения в посте и молитве Павел Островский, и запрещение, и рекомендация воздерживаться суть одно и то же - регламентация церковью сексуальной жизни верующих, в особенности - состоящих в законном браке. Завтра сюда придет отец Алексей, который, по вашим словам, ошибается, и с цитатами в руках докажет, что ошибаетесь вы.

В цитате из Дионисия Великого у вас ошибка - бЫти. Люба Мельник, пусть придет и докажет, я не против. Мне кажется, что в своей статье я вполне доступным языком разъяснил то, что хотел разъяснить. И то, что верующие местные ее с легкостью поняли - хорошо.

А всем не угодишь. Вы бы, чем возмущаться ее постами, это попробовали увидеть в ее горячности. Будьте как дети, конечно. И в то же время - "благочестивый выбор" Детям выбор не положен За рубежом церковь прошла путь духовного роста. Там традиция не прерывалась, там священникам не приходилось двурушничать. А здесь неофиты темны и убоги, неграмотны и всего боятся. Выбора - в том числе. Не Бога - выбора, личной ответственности боятся.

Оттого и испрашивают разъяснений - как и когда заниматься сексом супругам, И держать ли за разнообразие в секс. Понятное дело, церковь пытается, сколь бы вы ни отмахивались от этого моего тезиса, пытается соответствовать современности. Но "красные" священники употребляю термин, который почерпнула как аналогию "красным" директорам из дневника священнического сына Серапиона Соколова - столь же малограмотны, как и свежеобращенная паства, и столь же усердны во внешнем, показном благочестии.

Люба Мельник, о каком духовном росте Церкви может идти речь? Церковь его никогда не имела.. Но в сравнении летнего опыта Вселенской Церкви, опыт лет зарубежной в Америке причем вполне относительный - почитайте биографию протопресвитера Александра Шмемана, чем он занимался в США - это ничто по сути. Отрадно конечно, что где-то не было гонений на православных христиан, но тогда по логике вещей именно Лаура Ли должна была явить нам пример высокого христианского благочестия и нравственности.

А пока христиане в России были облиты помоями. И я не соглашусь с вами по поводу "неофитов", "темноты" и "убожества". Есть конечно и такие, но наличие высокообразованных богословов, высокодуховных отцов как современных, так и почивших лет назад опровергает ваше мнение.

В конце концов, все познается по плодам, а не по словам. Люба Мельник, более тридцати лет исповедуюсь и ни разу ни один священник не спросил меня о моих интимных отношениях с женой. Может они малограмотны?

Не знаю. Александр Петров, отвечу то же, что, видимо, ответил бы и автор: вам повезло со священником. Частный случай - отнюдь не гарантия всеобщего благополучия. И на этом вы заканчиваете присутствие свое в этом блоге. Поскольку обсуждаете не статьи, а комментарии, и ваши посты могут вызвать новую волну переживаний Подчеркиваю: вам уже предложено было не возвращаться сюда.

Лада Крымова: К чему православному священнику почитывать и пописывать в глянцевые журналы? Я думаю потому что глянцевые журналы и верующие читают. Александр Петров, Я не про верующих. Смею предположить, что для священнослужителей есть другое чтиво А когда попы начинают поучать и "нравоучать" на страницах популярных изданий - это и есть вторжение религии в светскую жизнь.

Лада Крымова, однажды я уже объяснял здесь свое пристуствие. Объясню еще раз. Если бы здесь никто не затрагивал вопросы веры, тем более Православия, то я бы в жизни здесь и слова не написал. Но так как различные авторы, к сожалению совсем не имеющие реальных знаний православного вероучения, пишут о Православии Ну и потом - все познается по своим плодам. Учитывая, что мои статьи хорошо просматриваются, имеют вполне высокий рейтинг, то в чем проблема?

Людям нравится, людям интересно - значит на верном пути. Лада Крымова, а мне показалось что статья не поучает а разъясняет. Кстати для тех, кто в этом нуждается.

Не знаю почему это должно волновать тех, кто к Церкви никаким боком. Лада Крымова, только что вернулся с прогулки по блогу автора Павла Островского.. Посмотрел-послушал Обращение Патриарха к священникам. Сходите и послушайте, не пожалеете. Это я к вопросу о "хождении попов в массы". Вячеслав Старостин, Слава, Слава, я не про религию - это личное дело каждого - принимать ли за веру еврейский народный эпос, или какой другой - неважно. Но когда религия - любая - начинает вторгаться в мою жизнь, регламентировать ее вплоть до секса - не приемлю.

Кто сказал, что по таким-то дням не есть того-то и того-то? Христосу от этого там веселее? Или Богу радостнее от того, что кто-то, прочтя нечто подобное, в задницу не трахается? Лада Крымова, чем анальный секс греховнее, пардон, вагинального? По-моему, это аналогично вопросу: "А чем греховен гомосексуализм? Старохамская, для меня критерий - природная естественность, только и всего. Старохамская, но природа предусмотрела для человека мозги, чтобы он мог одеваться и варить пищу.

Елена Максимовская, "Гомосексуализм от гомо Встречается у лиц обоего пола. В уголовном праве СССР, социалистических стран, а также некоторых буржуазных государств установлено наказание за Г. При чем здесь анальный секс?

Или, по вашему, гомосексуализм это и есть анальный секс? Да, тема статьи современная и действительно нужная! То, что сейчас Церковь вновь начинает жить народом, поднимать наши людские проблемы, обсуждать их и стараться решить или хотя бы просто помочь; в этом только плюсы и, возможно, именно так сам народ будет ближе к Церкви, будем воспринимать ее, как часть нашей жизни, ориентиром нравственности.

Спасибо автору! Жду от Вас столь же интересных и актуальных статей! А что, классно! Хочет муж склонить к анальному сексу -- а ты ему "Накося, выкуси! Мне это неприятно, у меня оргазм в другом месте, да и церковь не велит! Вот расскажу батюшке!.. Удивляюсь, почему наши возмущенные комментаторы шариат не принимают на свой счет? Там насчет "свечки" еще круче. Стесняюсь напоминать очевидное, но церковь - добровольное объединение верующих. Следовательно, если не верите - это не про вас.

Если верите по-другому - это опять же не про вас. Если считаете себя православным, но не воцерквлены - снова не про вас, у вас исключительно личные отношения с Богом, и ничьи советы вам не указ. Но если молодые люди выбирают свой путь, то такая информация для них важна. Могут реально оценить свои силы. И самым интересным мне показался запрет отказа. Вот где испытание любви и смирения!

Оценка статьи: 5. Нина Бочарова, что правда, то правда! Мнение обывателя: почти каждая религия - пошаговая инструкция "Как жить на белом свете". Ну и пусть! Сильны стадные инстинкты?.. Своих мозгов - кот наплакал?..

Зубри священные писания и живи, как получится. Не получается?.. Твои проблемы! Тем, кто понимает, что в жизни происходит, не "страшны" всякого рода статьи-статейки-околоцерковные заклинания. Опровержения с пеной у рта - тем более. Пусть не совсем в тему, но - нравится мне такой принцип народный.

И духовность нравится народная. Особенно впечатляют примеры перерождения человека со временем. Говорил-говорил одно, а жизнь та-аак завернула, что задумался человек. А это - уже начало поиска самого себя. Разбираться в самом себе - это и есть духовность. Спасать надо свою душу. Текст отличный!.. Кое-что рассмешило и позабавило, но в этот раз промолчу. Хорошая статья и отличные комментарии автора. Много мифов существует о Церкви. И не только мифов, но и откровенного вранья. Нужно их искоренять.

А прежде чем обрушиваться с нападками на церковь и рассказывать о каких-то церковных событиях нужно в них разобраться. Вот слова одного из комментаторов " Сегодня читаю - синод утвердил порядок выдвижения духовных лиц в парламент! Ну что же это такое происходит, люди? Ведь именно церковь и была привлекательна для людей, что ставила божию волю читай нравственность выше государевой воли.

А теперь получается, что происходит ползучий симбиоз власти государственной и власти церковной. Синод подтвердил давно существовавшее положение -о запрете участия священников в любых органах власти любого уровня.

Но, кроме одного случая, который существовал раньше, - это, например, если в органы власти рвется человек вроде данного комментатора с целью бороться с помощью Заксобрания с РПЦ. И теперь прописан четкий механизм — как должен поступать в этом случае священник, то есть , он должен обосновать в своем заявлении на имя Синода свое решение. А Синод примет соответствующее решение. Разработан более четкий механизм как должен действовать представитель церки в подобных случаях.

Кроме того, ужесточено участие священников в политических партиях любого уровня. Если раньше был только запрет на членство, то теперь запрет и на сотрудничество с любой партией. Вот так действуют тролли в сетях. И кроме того любой верующий ,по своему желанию имеет духовного наставника. Главное, было бы желание, а Церковь всегда пойдет навстречу.

Другая ложь — связана с сексом. Якобы Церковь лезет в постель в людям. Патриархом Кириллом было сказано, - что любовь — это личное дело каждого человека. Продолжением темы явилось интервью Интерфаксу иеромонаха Димитрия Першина , сотрудника синодального Отдела по делам молодежи. В канун Великого поста отец Димитрий развеял стойкое мнение, будто бы в этот период семейные пары обязаны воздерживаться от интимных отношений.

Сергей Васильев, цитата сверху: нужно их искоренять! Кому нужно? Это кто же это будет у меня внутри меня искоренять мои убеждения?! А во власть лезть, так на это оговорки найдутся - надо заявление написать! Не смешите меня - поп в Думе это уже порнография. Чаплинщина - вот так я могу назвать этот период путинщины. Лаура Ли, вы прямо как дитя, думали, что они не влезут в такую важную для людей сферу жизни?

Не знаю, люди как-то без спроса занимались сексом. Теперь спрашиваться надо? Лаура Ли, мде Павел Островский, церковь всегда регламентировала секс - о чем статья свидетельствует. И церковь потому регламентировала секс, как и все прочее, относящееся до тела, что так проще было добиться послушания.

И легче - внешнего благочестия. Люба Мельник, ну если вы считаете, что запрет на анальный секс - это регламентация, то вы правы.

Но на мой взгляд, Церковь как раз оставляет сексуальную жизнь на свободный благочестивый выбор супругов, о чем в этой статье говорится неоднократно. И я не зря дал ссылки на высказывания апостола Павла и древних авторитетнейших богословов, чтобы не возникало сомнений в том, что так было всегда. Павел Островский, негодный прием используете. Не додумывайте за собеседника то, что им не было сказано. Что запрещалось на заре христианства на Руси, то сейчас может восприниматься как обычай и норма.

Хотя временами и местами наблюдаются попытки вернуть людей на исходные позиции. Начиналось все именно с жестких запретов по части физиологии - секс, питание, отправления. На исповеди в древности, судя по вопросникам, священники среди прочего интересовались - не мочился ли исповедующийся на восток. Либо у дамы спрашивали - не стригла ли волосы предполагалось, что обрезка волос имеет в основе некий языческий ритуал. Вопрошает его поп тихо со смирением и умилно, он же творит ответ Или в воскресение и в праздники Господьскиа до обедни ял еси?..

Ну, и традиционно: "или рукою или перстом блуд сътворила еси во свое лоно? Люба Мельник, вы бы ссылку дали на источник, который цитируете. В истории Церкви было немало вопросов, которые подвергались серьезным перегибам со стороны тех или иных христиан.

Собственно говоря, именно по этой причине Церковь с древних времен имеет цензуру, которая одни источники признает авторитетными, а другие достойные сожжения. Павел Островский, это не перегибы, а реальный ход крещения Руси. Главная ошибка ваша в статье - вы подаете все так, будто как от св.

Те же самые святые отцы как заповедали на том или ином соборе еще в те времена, когда Руси не существовало, - так все и бытует сейчас на российских землях. Нет, насаждая христианство на Руси, первым делом народ вводили в подчинение жесткими ограничениями в сфере телесной. Хоть для мирян, хоть для черноризцев - все одно. Регламентирован секс, регламентирован прием пищи, регламентировано посещение храма.

Не вовремя муж с женой переспал - епитимья. Не вовремя мясо съел - епитимья. На службу опоздал - епитимья. Основания духовные простецам понять не дано было тогда, не дано и сейчас.

А вот внушить, что благочестивым быть - значит соблюдать все предписанные ограничения, - это гораздо проще. Да, и не сметь смеяться! Неофитов, пришедших в церковь сравнительно недавно, в наши времена, этим же принялись вводить в норму - регламентацией телесного.

Первым делом: запрет на секс и запрет на еду. Все то же внешнее благочестие, которое церковные интеллектуалы осуждали и в 18 веке, и в м. Вспоминается кстати Чехов "В свят день съгрешив, 6 днии сухоести; съзаду блуд створивше, 40 днии сухоясти ; помысливши с похотью на чужю жену, 3 дни сухоясти". Выделенное полужирным говорит о запретной позе во время секса. Насчет анального секса иначе трактуется, и слова определенные употребляются: "Дотокшися жене лономь задняго прохода в кощюнах, 6 днии сухоясти".

Опубликовано: Алмазов , т. Колотьба до семене, 30 дни; с кумомь или с ближними игра до семене, 40 днии сухоясти; в колотьбе вкусивше сесца, 7 днии сухоясти". Все там же. К дамам: "Причастие взяв того дни не блевала ли, или в бани не мылася ли?.. В стречю и в сон, и в полаз, и во птичь граи не веруеши ли, и во иная мечтания И продолжают грешить. Кстати, последние два вопроса - из тех, что адресовали черноризицам.

Как и это: "Не мочилася ли еси на восток или на церковную стену или пьяна в церкве или где при людех? Все понимаю, одного не пойму - почему мочиться на восток было запрещено? Выходит, монастырские нужники, как и храмы святые, особым образом ориентировали? Люба Мельник, я не зря спросил источник информации. И оказался прав.

Именно по этой причине в XVII веке была затеяна патриархом Никоном "очистка" Православной Церкви от всего "народного", что к ней прилепилось за время становления на Руси.

К сожалению, некоторые методы, которые избрал патриарх Никон, были не правильными, но суть реформы исправление книг и иконописи была верна.

И в требниках, которые прошли реформу, вы подобное не встретите. Вы уж поймите меня: я не хочу сказать, что в Церкви нет людей, которые проповедуют "перегибы" Именно поэтому я и пишу то, что реально является учением Церкви, правилами Церкви, а не то, что придумали из благочестия те или иные черноризцы.

Павел Островский, ага, Никон, надо думать, среди прочего позволил много всего иного кроме миссионерской позы. Только именно на этой рукописи есть пометы, свидетельствующие о том, что она была в употреблении и в 18 веке Павел, ссылаясь на церковные правила, на запрет от Апостольского собора - и пытаясь на всем этом основать сексуальную жизнь нынешней паствы, вы свидетельствуете лишь о том, что заповеди первых веков вы модернизируете.

И в статье себе противоречите, пытаясь согласовать тенденции взаимоисключающие. Даже в первом приближении: говорите, что регламентации сексуальной жизни нет - и приводя этот самый регламент. Говорите "вообще сложно будет себе представить, как на каком-нибудь Вселенском Соборе сидят уважаемые пожилые богословы и обсуждают, можно заниматься оральным сексом или нельзя" - и в то же время публикуете правила и рекомендации от этих самых богословов-монахов.

Я же вам показываю: да, модернизация идет, без этого нельзя. В конце концов, не зря тысячелетие за тысячелетием Христос призывал людей к любви И Церковь научилась любить людей, как ни хотелось бы иным из нынешних батюшек возродить простоту и ясность былых времен Но полюбить вообще трудно, заставить себя обходиться без мяса и масла тоже трудно, но легче, чем суметь полюбить по-христиански.

Заставить людей подчиняться нужно здесь и сейчас, и потому мы наблюдаем сейчас возвращение жестокости. Вот как Сталин, пропустив крестьянство через Гулаг, принудил его к индустриализации, к беспощадному самозабвенному труду за кусок хлеба. Так сейчас церковь навязывает жесткие рамки поведения в семье и храме, в мире вообще.

Чтобы завладев телом, хотя б обеспечить храмы прихожанами. Не случайно по Руси отправляют святыни в путешествия - прикладываясь к святыням, люди чают избавления от болезней, от телесных же проблем.

грешен ли секс с женой

Это зависит от общества, в котором они живут, но в большинстве случаев рождением семьи является момент публичного объявления об этом. ЗАГС - одна из форм публичного заявления. Венчания, свадьбы и другие мероприятия - это разные формы объявления о создании семьи. Законность той или иной формы определяется обществом, но в любом случае, всегда и везде семья создавалась не для развода, а для совместной жизни до конца. Как только Бог сотворил человека, Он установил семью.

Иисус Христос подтвердил святость семейного союза. И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть.

Заметьте, что человек не имеет права разлучить их, даже если таким человеком является кто-либо из них двоих. То есть, это повеление запрещает разводы. Таким образом, создание семьи с намерением разорвать семейный союз в последствии, является нарушением воли Божьей, то есть грехом.

Библия разделяет два понятия - блуд и прелюбодеяние. Первое означает половую связь вне брака, а второе — супружескую измену. О блуде также сказано достаточно много, но мне хотелось бы остановиться на одном тексте и проанализировать его. Итак отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет! Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею?

А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом. Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела.

Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Итак, здесь апостол говорит о том, что любое половое совокупление соединяет двух людей так же, как это происходит в семье. При этом, блуд назван грехом против своего тела. Это событие оставляет отпечаток как на теле человека, так и на его духе - именно об этом говорит Библия. Бог создал человека для того, чтобы у человека был только один партнер - и на всю жизнь.

Библия, конечно, позволяет повторный брак для вдов и вдовцов. Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться. Понравился наш сайт? Присоединяйтесь или подпишитесь на почту будут приходить уведомления о новых темах на наш канал в МирТесен!

С вашего аккаунта зарегистрирована подозрительная активность. Для вашей безопасности, мы хотим удостовериться, что это действительно вы.

Читать Жми кнопку и будь в курсе обновлений на сайте! Посетители пользователям нравится сайт donenko. Я Господь, Бог твой Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.

Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмый — суббота Господу Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмый почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его. Но только если инициатива исходит от него самого.

Церковь не приказывает, она советует. Приказывает она лишь тем, кто хочет получить приказ, кто считает себя воином Иисуса Христа, Царя и Бога. А здесь мера у каждого своя. Кто желает посвятить себя Богу целиком - тот становится монахом.

А кто желает иметь супруга или супругу - тот обязан смириться с тем, что его сексуальность теперь находится во власти другого человека. Только анальный секс запрещен, да третий лишний. Всё остальное здесь возможно, и всяко бывает.

Если кто не согласен с такими правилами, пусть не вступает в церковный брак. Нельзя на основании якобы церковных правил ограничивать супруга в правах, когда речь идет о его собственности. Как ни парадоксально звучит, это было бы таким же воровством, каким является блуд.

А сексуальная жизнь каждого из супругов является абсолютной и неприкосновенной собственностью другого. Именно поэтому любая аскетика, любые ограничения в супружеской жизни нуждаются во взаимном согласии обоих, и без такого согласия являются самочинием, прелестью и греховным своеволием. Если есть взаимное согласие - то можно хоть что, даже жить в полном целомудрии, как брат и сестра. Если же согласия нет - нет и православной аскезы, лишь прелесть и самочиние.

Всё изложенное выше просто, прозрачно и, в сущности, самоочевидно, если основываться на Писании и церковных правилах. Проблема, однако, в том, что Предание нам говорит здесь нечто другое. И ладно бы просто "другое"! Вообще ведь, парадоксы или кажущиеся противоречия в Писании или в Предании, или между Писанием и Преданием - это лишь повод для более глубокого понимания. Увы, в данном случае речь не о парадоксах.

Беда в том, что Предание в этом вопросе на данный момент сумбурно и самопротиворечиво. Попросту говоря, все священники говорят разное, кто во что горазд. Один считает абсолютно необходимым воздержание накануне постных дней, другой считает, что для молодых супругов такое воздержание вовсе не является необходимым.

Один требует соблюдать в этом смысле Великий Пост, другой вздыхает о человеческой немощи. Кто-то считает, что глубокий петтинг есть извращение и страшный грех, в то время как поверхностный петтинг есть самое достойное и необходимое проявление целомудренной супружеской любви. Другие видят в глубоком петтинге всего лишь лишь естественную прелюдию к половому акту, но настаивают на том, что петтинг таки обязан разрешаться именно половым актом.

Наконец, в приведенном выше тексте любая любовная игра супругов без "третьего" и без анального секса! Имеет право! С подобным хаосом мнений сталкивался всякий, кто пытался разобраться в вопросе, каким же является на самом деле учение Православной Церкви! Люди расходятся даже в понимании цели православного брака. Кто-то настаивает, что цель брака - исключительно дети, а сексуальное удовольствие - это лишь неизбежное зло на пути к этой благой цели.

Другие ссылаются на учение Иоанна Златоуста : " Брак дан для деторождения, а еще более для погашения естественнаго пламени. Свидетель этому Павел, который говорит: блудодеяния ради во избежания блуда кийждо свою жену имать 1 Кор. Не сказал: для деторождения. И затем собираться вкупе ст. Да не искушает, говорит, вас сатана.

И продолжая речь, не сказал: если желают иметь детей, а что? Аще ли не удержатся, да посягают ст. В начале брак имел, как я сказал, две вышеупомянутые цели, но впоследствии, когда наполнились и земля, и море, и вся вселенная, осталось одно только его назначение - искоренение невоздержания и распутства ; ибо для людей, которые и теперь еще предаются этим страстям, хотят вести жизнь свиней и растлеваются в непотребных убежищах, брак немало полезен, освобождая их от нечистоты и такой потребности и сохраняя их в святости и честности.

Как мне кажется, причина этого хаоса - своеобразие той нездоровой обстановки, в которой русские православные люди внезапно оказались, будучи ввергнутыми катастрофой революции го года в странное и даже противоестественное бытие изгоев в своей собственной стране.

Дело вот в чём. Вопрос о том, что можно и чего нельзя в сексе - это не вопрос религии как таковой, а вопрос религиозной культуры. Православие - это не культура, а религия - то есть, в первую очередь мистическая практика , практика молитвы и общения с Богом. Но общение с Единым Богом, Творцом реальности - это очень высоко, и сравнительно немногие его достигают.

Смысл Православной религии в том, чтобы во всякой ситуации спрашивать Господа - и делать так, как Он повелит. Но если человек не научился этому, то он ищет указаний у собратьев по вере, у Церкви, желает хотя бы косвенным путем познать волю Божию. И вот это уже культура. Православная культура начинается там, где кончается живое общение с Богом. И она кончается там, где начинается живое общение с Богом. Через православную культуру можно приблизиться к Богу, после чего сама по себе культура становится уже не нужна.

Праведнику закон не лежит. Вот в чем смысл православной культуры. Православная культура - это мостик, соединяющий людей с Богом. А всякий мост, по которому мы пришли к Богу, рано или поздно приходится "сжечь". Та православная культура, которую мы унаследовали от предков, не работает или плохо работает в том мире, где все мы внезапно очутились.

Старая православная культура по-прежнему выполняет свою основную задачу - по этому мосту по-прежнему можно прийти к Богу. Но у культуры как таковой есть и множество других задач. Например, она должна давать молодым супругам ответ на вопрос, что им можно и чего нельзя в постели!

При этом супругов, быть может, в данный момент интересует именно постель, а не Бог. И полноценная культура должна быть готова к такому повороту дела.

Полноценная культура должна быть готова дать ответ на любые вопросы. Но унаследованная нами от предков церковная культура уверенно и четко дает нам ответ лишь на один вопрос, правда самый важный: как обрести Бога.

На многие другие вопросы она мычит и мнется, а порой мычит и говорит что-то несообразное. Что ответить молодой невесте, которая невинно интересуется значением прошения в общеобязательной вечерней молитве, когда мы просим Бога: "угаси разжжение восстания телесного"?

Ну допустим, современная девушка не так наивна, чтобы не догадываться, о восстании какой конкретно части тела идет в данном случае речь. Ясно, что слова эти можно понимать и не столь буквально - но в любом случае, умную девушку не может не мучить вопрос, а как же брак может достичь своей цели как бы мы ни трактовали эту цель без этого самого разжжения?! И какой смысл тогда будет в браке, если Бог услышит эту молитву в том смысле, что повсеместно возьмет да и угасит сексуальный огонь у всех православных супругов?

Между тем, ларчик-то просто открывается! Это очень древние, античные молитвы, и написаны они совсем в другу эпоху, в контексте другой культуры. Культуры великой, несравненной и превосходнейшей, культуры Высокой Античности. Античные люди были мастерами слова, и умели наполнить одно и то же слово многими смыслами, они умели играть контекстом. Вечерние молитвы одинаковы и для мирян, и для монахов. Для монаха молитва об "угашении разжжения" имеет простой и очевидный смысл, ибо ему не нужно никакого разжжения, он для того-то и держит постоянно весьма строгий пост, чтобы не мучиться в проблемой этих самых "разжжений".

А для мирянина те же самые слова молитвы оборачиваются другой гранью! У неё от самой природы есть все необходимое, чтобы с легкой приятностью решать эти трудные мужские проблемы, гасить потоки тонких энергий в себе самой. Пушкин взывает: Души прекрасные порывы. Потому для мирянина молиться "угаси разжжение восстания" - это в том числе может означать и просить благословения Божия на законную супружескую любовь этой ночью.

Я привел один маленький пример культурного переосмысления одного маленького словосочетания. А заново переосмыслить можно и нужно очень многое. Какие аспекты церковной культуры не нуждаются в переосмыслении? Самые важные и вечные! Собственно Богослужение, последование, устав и священный календарь, включающий в себя сложную систему постов разной степени строгости.

Здесь всё чисто, вечно и неприкосновенно. И анафема всякому обновленчеству. А вот что касается супружеских наслаждений - здесь нужно глубокое и тотальное переосмысление того Предания, с которым мы подошли к началу ХХ века, к Революции. В самом деле! Если говорить жестко слишком жестко! Вместе с европейским Просвещением мы усвоили и тогдашние европейские заблуждения относительно секса. И не просто "европейские"; можно указать более четкие "координаты" источника российской церковной культуры Синодального периода.

Это протестантизм вообще и англиканство в частности. И хотя православная культура секса никогда не доходила до пуританских крайностей, но влияние Запада на эту культуру отрицать так же невозможно, как невозможно отрицать влияние западной живописи на православную икону XVIII-XIX веков.

Слава Богу! В сегодняшнем иконописании мы возвращаемся к канонической иконе, к Византии - естественному истоку нашей культуры. И, естественно, к лучшим образцам древнерусской иконописи. Вот к этим же истокам нам имеет смысл присмотреться и в остальных вопросах. Были ли средневековые русские такими уж пуританами? Или можно поставить вопрос ещё интереснее: были ли пуританами греки поздней христианской Античности и раннего Средневековья? Уже смешно.

Античность - это вообще праздник плоти , и невозможно представить, чтобы этот праздник полностью прекратился к наступлением христианства. Христианство - не враг плоти! Оно лишь придало античному празднику плоти правильную форму , ограничив его рамками законного брака.

Оргии античности, естественно, не могли вписаться в христианскую культуру. Но совсем иное дело - сладость законного супружества, воспетого не где-нибудь, но в самой Библии! Я поставил ссылку на самый яркий текст этого рода, но эти вещи рассыпаны по страницам Библии тут и там. Вот Премудрый поучает сына в Притчах, говоря: утешайся женою юности твоей, груди ее да упоявают тебя во всякое время , любовью ее услаждайся постоянно.

Кстати, к вопросу о допустимости глубокого петтинга. А вот Исаак играет со своей женой Ревеккой. Могла ли Античность вывести из этих священных текстов что-то в пуританском духе?

Могли ли уверовавшие во Христа римляне и греки, читая эти книги, прийти к идее, что сексуальное удовольствие само по себе нечисто? Нет, это невозможно, нелепо. Следовательно, все подобные мнения в нашем Предании - это свежачок, наследие недавних времен - тех самых времен, которые закончились революцией. Мы восприняли европейскую культуру не самым лучшим образом, да и не с самой лучшей её стороны.

Петровские реформы сблизили нас с протестантами, хотя католичество по сути гораздо меньше удалилось от Православия, чем протестантизм. При этом ведь и само католичество, судя по всему, всегда являлось весьма "пуританским" сравнительно с Православием, но все-таки оно никогда не заходило в этом направлении так далеко как некоторые направления протестантизма те же пуритане.

Теперь Запад кинулся в противоположную крайность, теперь там женят гомосексуалистов - а мы остались к дураках. Первоначальную античную гармонию православной сексуальной культуры мы утратили, слепо подражая Западу в нехорошем, а взамен не получили ничего. Но это общие рассуждения! Когда я готовил этот текст, у меня возникло желание подкрепить мои рассуждения каким-то конкретным историческим материалом. Какими были сексуальные обычаи Руси допетровской эпохи? Обычаи крестьян меня не очень интересовали.

Гораздо интереснее разобраться в том, какова была сексуальная культура русской православной аристократии к ту эпоху, когда эта культура была ещё вполне аутентичной. И мне пришла в голову одна простая мысль. Во-первых, все мы знаем, что сексуальные порывы появляются у ребенка очень рано, в подростковом возрасте, в котором брак ещё законодательно запрещен. В современном мире люди имеют право жениться лишь в летнем возрасте.

И это очень странно, согласитесь. Если христианство решительно осуждает всякий секс вне брака, то почему же христианская культура устанавливает брачный возраст таким образом, что наши подростки вынуждены бороться с тяжкими искушениями, а большинство все-таки впадает в того или иного рода блудные грехи чаще всего рукоблудие , не имея при этом никакой возможности угасить разжжение восстания телесного при помощи брачного союза?

Здесь есть какая-то загадка, какая-то непоследовательность морали, выдающая наличие противоречащих друг другую "археологических слоёв" внутри этой культуры. Между тем, ни Античность, ни Средневековье не знали подобного ригоризма и там эта проблема просто не стояла. Известно, что в то время люди могли жениться и выходить замуж рано и даже очень рано по нашим нынешним понятиям. Буквально подростками!

Может быть, именно это правильно? Может быть, пусть лучше они женятся и живут в законной сладости супружества, чем валяются в горечи сластей противоестественного греха? Но тогда встает вопрос о рождении детей. Для мальчика тут нет проблемы, но как будет рожать летняя девочка?! Как эта проблема решалась в Средневековье?

Презервативов тогда не было. Так неужели же Чтобы ответить на этот вопрос, я взял биографии нескольких конкретных людей, относительно которых точно известны даты и обстоятельства их биографии. А именно, русских Рюриковичей, Великих Князей Московских.

И, как мне кажется, я нашел в этом материале подтверждение моей "страшной догадке". Вот факты. Василий I Дмитриевич , родился в году, женился году, на Софье, дочери Витовта, того же года рождения.

Им было тогда по 20 лет. Первая дочь Анна Палеолог родилась в году, спустя 2 года после свадьбы. Обычно пары зачинают ребенка в течение первого года супружеской жизни. Его наследник: Василий II Темный родился году, женился в , в возрасте 18 лет.

Его жена, Мария Ярославна, родилась в году, вышла замуж в , в возрасте 15 лет. Первенец Юрий родился в году, спустя 4 года после свадьбы , когда жене исполнилось 19 лет. Весьма и весьма длительный срок от начала брачной жизни до зачатия ребенка!

А со здоровьем-то у супругов всё было в порядке. Вопрос: так что же они делали 3 года до зачатия первенца? Пытались, но никак не могли зачать ребенка по молодости жены?

Имели место неудачные беременности? Или они просто дожидались, когда жена достигнет летнего возраста и окончательно созреет для рождения? А может быть, в те времена ранние браки сочетались со строгостью нравов, и у супругов было принято просто воздерживаться от секса до известного возраста?

Если это так уж просто! Но ведь речь идет о Святой Руси. Благочестие, строгость нравов Всё возможно, но Эту предполагаемую строгость нравов опровергает его наследник: Иван III Великий родился в году, обручился в , женился в году, в возрасте 12 лет. Его первая жена, Мария Борисовна, родилась в году, вышла замуж в возрасте 10 лет. Первенец родился в году, когда князю было 18 , а княгине 16 лет. То есть, зачали они ребенка, когда ему было 17, а ей 15 лет.

Значит, они не дожидались полного созревания женщины, но сразу или почти сразу зачали, как только это стало возможным. В среднем это возраст лет, ну а здесь получилось в 15 лет. Итак, не было у нас никогда такого нелепого обычая как воздерживаться от секса в браке до летнего возраста! Тем более, в благочестивой великокняжеской семье, где для того и женятся, чтобы рожать детей, умножать Фамилию. Но тогда опять-таки вопрос: что же делал Василий Темный с его женой Марией Ярославной, когда она была фактически ещё подростком в возрасте от 15 до 18 лет?

Пытались зачать, но не могли? Не исключено, но несколько странно. Более вероятно, что они сознательно воздерживались от зачатия, ожидая, пока она повзрослеет. Воздерживались от зачатия и от секса вообще - или только от зачатия? Первый вариант опровергает пример его наследника.

Роль традиции Ukraine, Russia, Belarus girls, Kazakhstan ladies, Estonia, Latvia, Lithuania women and Moldova girls

Planning your first date.
Truth and myths about Russian girls.
How to create a great profile.

Links

Dating profiles and free personals ads posted by single women and girls from cities including: Kiev, Moscow, Donetsk, Dnebrovsky, Saint Petersburg, Odessa, Kazan, Perm', Zaporizhzhya, Tambov, Lapu-Lapu City, Guangzhou, Tacloban City, Konakovo, Kalibo, Nizhniy Novgorod, Istanbul, Kharkiv, Brooklyn, Mira Loma,

Секс - это духовное и физическое соединение двух личностей. И это посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей. Оригинал взят у tapirr в Теология орального секса Валерий Отставных Церковь не ограничивает проявления любви мужа и жены.

  • Вы ищете знакомства с иностранцами?
  • Хотите выйти замуж за рубеж?
  • Наш международный сайт знакомств абсолютно бесплатно поможет вам!
грешен ли секс с женой

Знакомства с иностранцами.

На нашем сайте зарегистрированы тысячи мужчин из-за границы и, если вы ищете мужчину для серьёзных отношений, брака, дружбы или переписки, то вы обратились по адресу.

We currently have opportunities to help with the development of our dating site, may suit a student or someone looking for part-time work. View more information here.



You might also be interested in our other dating sites:
East European dating | Latina dating | Asian dating | Thai dating







Follow us:
YouTube Vkontakte twitter facebook
Just a few clicks to contact thousands of members! It's free!!!
грешен ли секс с женой

We use cookies to ensure you get the best experience. Find out more.