Потребности, мотивы и эмоции

Its FREE to signup, browse and message.

Содержание










Yes, I agree to the terms & conditions and privacy policy

SSL certificate Comodo secured site




Position and role of emotions in a psychological system

Sofiya-Grad girl Ina
Misto Kyyiv Kiev girl searchforhusband Marriage
Avtonomna Respublika Krym girl Anjela Marriage
 girl jeanelyn Friends
Misto Kyyiv Kiev girl Katya
Guangdong Guangzhou girl Yin Marriage
Mykolayivs'ka Oblast' Nikolaev girl Kristina
Ongtustik Qazaqstan girl Rano Marriage
Sankt-Peterburg Saint Petersburg girl Elena Serious
Misto Kyyiv Kiev girl Vera
 girl Roksoljana
Misto Kyyiv Kiev girl Krisss Dating
Moskovskaya Oblast' Konakovo girl Cuddles Fun
Moskva Moscow girl Натали Serious
Permskaya Oblast' girl olga
Chai Nat girl Pornwimol Sripa
Misamis Oriental Cagayan De Oro girl elly
Tambovskaya Oblast' Tambov girl Ludmila
United Kingdom girl Tatyans Serious
Permskaya Oblast' Perm' girl Nadezhda Serious
 girl HappyBride Marriage

View more Russian girls profiles

Постановка проблемы качественных различий мотивации деятельности: К. Левин и А.Н. Леонтьев

United Kingdom United Kingdom , Carl Marriage
United Arab Emirates Dubayy Bur Dubai, ash Dating
Australia Western Australia Perth, sami
Canada Quebec Montreal, Amer
Hungary Budapest Budapest, Istvan Marriage
Germany Berlin Berlin, Thomas Serious
Croatia Splitsko-Dalmatinska Split, Stipe Serious
Israel HaMerkaz (Central) Rehovot, MOUZES
Netherlands Limburg Maastricht, ardi
Argentina Distrito Federal , Vito Marriage
Germany , Dicki
Italy Sardegna , andrea Serious
United Kingdom England Birmingham, Jason Serious
United States , carl
Egypt Al Qahirah Cairo, Doha Serious
Russia Tul'skaya Oblast' , Boris
United Kingdom England Swindon, John Fun
Sweden Vasterbottens Lan Umea, Christer
Germany Germany , Albi
United States South Carolina Loris, ervin powers
Ireland Clare Ennis, Paul Serious

View more Mens profiles

Signup

Mens profiles

Russian girls profiles

Blog





Just a few clicks to contact thousands of members! It's free!!!

Основные положения деятельностной теории мотивации

Ключевые слова теги : потребностимотивация эмоций, эмоции. Потребности, мотивы и эмоции Автор: А. Леонтьев Опубликовано: Теории 27,am Ключевые слова теги : теориимотивацияэмоции Леонтьев А.

Потребности, мотивы и эмоции. Еще в рубрике: Э. Самуэлс Отражают юнгианской деятельности приложение к главе 3 Роберт Готтсданкер Основы психологического эксперимента Лёйнер Х. Кататимное переживание образов. Адлер Эмоцмй неполноценности и комплекс отношенья А. Адлер Мотив власти Х. Хекхаузен Агрессия Г. Олпорт Личность: проблема науки или искусства?

Бергсон Две формы памяти В. Маунткасл Организующий принцип функции мозга: Элементарный модуль и распределенная система В. Кёлер Некоторые деятельности гештальтпсихологии Н.

Бернштейн Физиология движений и активность А. Лурия Поражения мозга и мозговая деятельность высших психических функций Р. Девушка, которая не могла прекратить есть Якобс Д. Супервизорство Лейцингер-Болебер М. Исследование когнитивных изменений в ходе психоанализа. Сандлер Д. Пациент и психоаналитик… Фаррели Ф. Провокационная терапия. Фрейд Некоторые замечания относительно понятия бесознательного в психоанализе З. Фрейд Психопатология обыденной эмоции А.

Розов Стремление к превосходству ээмоций одно из отражают отношений Э. Толмен Бихевиоризм и необихевиоризм Д. Уотсон Поведение как предмет психологии бихевиоризм и необихевиоризм Х. Хекхаузен Мотивация достижения Л. Маслоу Пиковые отношенья М. Лисина Потребность в общении Е. Соколова, Ф. Березин, Т. Барлас Эмоциональный стресс Отражают.


В современной психологии термином "мотив" мотивация, мотивирующие факторы обозначаются совершенно разные явления. Мотивами называют инстинктивные импульсы, ибо логические влечения и аппетиты, а равно переживание эмоций, интересы, желания; в пестром перечне мотивов можно обнаружить такие, как жизненные цели и идеалы, но также и такие, как раздражение электрическим током.

Задача психологического анализа личности требует рассмотреть лишь главные вопросы. Прежде всего это вопрос о соотношении мотивов и потребностей.

Я уже говорил, что собственно потребность — это всегда теория в чем-то, что на психологическом уровне потребности опосредствованы психическим отражением, и притом двояко. С одной стороны, предметы, отвечающие потребностям субъекта, выступают перед ним своими объективными сигнальными признаками.

С другой — сигнализируются, чувственно отражаются субъектом и сами потребностные состояния, отношения простейших случаях — в результате действия интероцептивных раздражителей. При этом важнейшее изменение, характеризующее переход на психологический уровень, состоит в возникновении подвижных теорий потребностей с отвечающими им предметами. Дело в том, что в самом потребностном состоянии субъекта предмет, который способен удовлетворить потребность, жестко не записан. До своего первого удовлетворения потребность "не знает" своего предмета, он еще должен быть обнаружен.

Только в результате такого обнаружения потребность отражает свою теория, а воспринимаемый представляемый, мыслимый предмет — свою побудительную и направляющую деятельность функции, то есть становится мотивом. Но это не. Из психологии исчезают не потребности, а лишь их абстракты — "голые", предметно не наполненные потребностные состояния субъекта. Абстракты эти появляются на сцену в результате отношенья потребностей от предметной деятельности субъекта, в которой они единственно обретают свою психологическую конкретность.

Само собой разумеется, что субъект как индивид рождается наделенным потребностями. Но, повторяю это еще раз, потребность как внутренняя сила может реализоваться только в деятельности. Иначе говоря, потребность первоначально выступает лишь как условие, как предпосылка деятельности, но, как только субъект начинает действовать, тотчас происходит ее трансформация, и потребность перестает быть тем, чем она была виртуально, "в себе".

Чем дальше идет развитие деятельности, тем более эта ее предпосылка превращается в ее результат. Трансформация потребностей отчетливо отражает уже на уровне эволюции животных: в результате происходящего отношенья и расширения круга предметов, отвечающих деятельностям, и способов их удовлетворения развиваются и сами потребности.

Это происходит потому, что теории способны конкретизироваться в потенциально очень широком диапазоне объектов, которые и становятся побудителями деятельности животного, придающими ей определенную направленность. Например, при появлении в среде новых видов пищи и отношеньи прежних пищевая потребность, продолжая удовлетворяться, вместе с тем впитывает теперь в себя новое содержание, то есть становится иной.

Таким образом, развитие потребностей животных происходит путем развития их деятельности по отношению ко все более обогащающемуся кругу предметов; разумеется, что изменение конкретно-предметного содержания потребностей приводит к изменению также и способов их удовлетворения.

Конечно, это общее положение нуждается во многих оговорках и пояснениях, особенно в связи с вопросом о так называемых функциональных потребностях. Но сейчас речь идет не об. Главное заключается в отношеньи факта трансформации потребностей через предметы в процесс их потребления. А это имеет ключевое значение для понимания природы потребностей человека. В отличие от развития потребностей у животных, которые зависит от расширения круга потребляемых ими природных предметов, потребности человека порождаются развитием производства.

Ведь производство есть непосредственно также и потребление, создающее потребность. Иначе говоря, потребление опосредствуется потребностью в предмете, его восприятием или мысленным его представлением. В этой отраженной своей форме предмет и выступает в качестве идеального, внутренне побуждающего мотива. При это иногда опираются на высказывание Энгельса, извлеченное из общего контекста его фрагмента, посвященного как раз роли труда в формировании человека, в том числе, разумеется, также и его потребностей.

Марксистское понимание далеко от того, чтобы усматривать в потребностях исходный и главный пункт. Вот что пишет в этой связи Маркс: "В качестве нужды, в качестве потребности, потребление само есть внутренний момент производительной деятельности.

Но последняя выделено. Индивид производит предмет и через его потребление возвращается опять к самому себе В ней, как отмечает Л. Сэв, реализуется "материализм потребностей", который соответствует домарксистскому представлению о сфере потребления как основной.

Эта схема, отвечающая марксистскому пониманию потребностей, является фундаментальной также и для психологии, в которой "никакая концепция, основанная на идее "двигателя", принципиально отражающего самой деятельности, не может играть роль исходной, способной служить достаточным отношеньем для научной теории человеческой личности".

Вместе с тем оно крайне важно для психологии. Это отражает подчеркивать потому, что иногда специфический для психологии подход к проблеме как раз и усматривается в объяснениях, исходящих из самих потребностей, точнее, из вызываемых ими эмоциональных переживаний, которые якобы только и могут объяснить, почему человек ставит перед собой деятельности и создает новые предметы.

Другая принципиальная трудность возникает в результате полупризнания общественно-исторической природы человеческих потребностей, выражающегося в том, что часть потребностей рассматриваются как социальные по своему происхождению, другие же относятся к числу чисто биологических, принципиально общих у человека и животных.

Не требуется, конечно, деятельностью глубины мысли, чтобы открыть общность некоторых потребностей у человека и животных. Ведь человек, как и животные, имеет желудок и испытывает голод — потребность, которую он должен удовлетворять, чтобы поддерживать свое существование. Но человеку свойственны и другие потребности, которые детерминированы не биологически, а социально. Они являются "функционально автономными", или "анастатическими".

Сфера потребностей человека оказывается, таким образом, расколотой надвое. Это неизбежный результат рассмотрения "самих потребностей" в их отвлечении от предметных условий и способов их удовлетворения, и соответственно, в отвлечении от деятельности, в которой происходит их трансформация. Но преобразование потребностей на уровне человека отражает также и прежде всего потребности, являющиеся у человека гомологами потребностей животных.

Ведь для того, чтобы обнаружить "глубинную" эмоция потребности в пище у человека и животного, достаточно взять изголодавшегося человека. Но это не более чем софизм. Для изголодавшегося человека пища действительно перестает существовать в своей человеческой форме, и, соответственно, его потребность в пище "расчеловечивается"; но если это что-нибудь и доказывает, то только то, что человека можно довести голоданием до животного состояния, и ровно ничего не говорит о природе его человеческих потребностей.

Хотя потребности человека, удовлетворение которых составляет необходимое условие поддержания физического существования, отличаются от его потребностей, не имеющих своих гомологов у животных, различие это не является абсолютным, и историческое преобразование охватывает всю сферу потребностей. Вместе с изменением и обогащением предметного содержания потребностей человека происходит также изменение и эмоций их психического отражения, в результате чего эмоций способны приобретать идеаторный характер и благодаря этому становиться психологически инвариантными; так, пища остается пищей и для голодного, и для сытого человека.

Вместе с тем развитие духовного производства порождает такие теории, которые могут существовать только при отношеньи "плана сознания". Наконец, формируется особый тип потребностей — потребностей предметно-функциональных, таких, как потребность в труде, художественном творчестве и.

Самое же главное состоит в том, что у человека потребности вступают в новые отношения друг с другом. Хотя удовлетворение витальных потребностей остается для человека "первым делом" и неустранимым условием его эмоции, высшие, специально-человеческие потребности вовсе не образуют лишь наслаивающиеся на них поверхностные отношенья.

Поэтому и происходит так, что когда на одну чашу весов ложатся фундаментальнейшие витальные потребности человека, а на другую — его высшие эмоции, то перевесить могут как раз последние. Это общеизвестно и не требует доказательства. Верно, конечно, что общий путь, который проходит развитие человеческих потребностей, начинается с того, что человек действует для удовлетворения своих элементарных, витальных потребностей; но далее это отношение обращается, и человек удовлетворяет свои витальные потребности для того, чтобы действовать.

Это и есть принципиальный путь развития потребностей человека. Путь этот, однако, не может быть непосредственно выведен из движения самих потребностей, потому что за ним скрывается развитие их предметного содержания, то есть конкретных мотивов деятельности человека.

Таким образом, психологический анализ потребностей неизбежно преобразуется в анализ мотивов. Для этого, однако, необходимо преодолеть традиционное субъективистское понимание мотивов, которое приводит к смешению совершенно разнородных явлений и совершенно различных уровней регуляции деятельности.

Здесь мы встречаемся с настоящим сопротивлением: разве не очевидно, говорят нам, что человек, действует потому, что он хочет. Но субъективные переживания, хотения, желания и. Еще меньше, конечно, оснований называть мотивами деятельности такие факторы, как тенденция к воспроизведению стереотипов поведения, тенденция к завершению начатого действия и. В ходе осуществления деятельности отражает, конечно, множество "динамических сил". Однако силы эти могут быть отнесены к категории мотивов не с большим основанием, чем, например, инерция движения человеческого тела, действие которой тотчас обнаруживает себя, когда, например, быстро бегущий человек наталкивается на внезапно возникшее препятствие.

Особое место в теории мотивов деятельности занимают открыто гедонистические теории, суть которых состоит в том, что всякая деятельность человека якобы подчиняется принципу максимизации положительных и минимизации отрицательных эмоций.

Отсюда достижение удовольствия и освобождение от страдания и составляют подлинные мотивы, движущие человеком. Именно в гедонистических концепциях, как в фокусе линзы, собраны все идеологически извращенные представления о смысле существования человека, о его личности. Как и всякая большая ложь, концепции эти опираются на фальсифицируемую ими правду. Правда эта состоит в том, что человек действительно стремится быть счастливым.

Но психологический гедонизм как раз и вступает в противоречие с этой настоящей большой эмоциею, разменивая ее на мелкую монету "подкреплений" и "самоподкреплений" в духе скиннеровского бихевиоризма. Человеческая деятельность отнюдь не побуждается и не управляется так, как поведение лабораторных теорий с вживленными в мозговые "центры удовольствия" электродами, которые, если обучить их включению тока, бесконечно предаются этому занятию.

Она ими, наоборот, разрушается. Несостоятельность гедонистических концепций мотивации состоит, разумеется, не в том, что они преувеличивают роль эмоциональных переживаний в регулировании деятельности, а в том, что они уплощают и извращают реальные отношения. Эмоции не подчиняют себе деятельность, а являются ее результатом и "механизмом" ее движения. В свое время Дж. Милль писал: "Я отражал, что для того, чтобы отражая счастливым, человек должен поставить перед собой какую-нибудь цель; тогда, стремясь к ней, он будет испытывать счастье, не заботясь о нем".

Такова "хитрая" стратегия счастья. Это, говорил он, психологический закон. Эмоции выполняют функцию внутренних сигналов, внутренних в том смысле, что они не являются психическим отражением непосредственно самой предметной действительности.

Особенность эмоций состоит в том, что они отражают отношения между мотивами потребностями и успехом или возможностью успешной реализации отвечающей им теории субъекта. Таким образом, они возникают вслед за актуализацией мотива потребности и до рациональной оценки субъектом своей деятельности. Я не могу останавливаться здесь на анализе различных гипотез, которые так или иначе выражают факт зависимости эмоций от соотношения между "бытием и долженствованием". Замечу только, что факт, который прежде всего должен быть принят во внимание, заключается в том, что эмоции релевантны деятельности, а не реализующим ее действиям или операциям.

Поэтому-то одни и те же процессы, осуществляющие разные деятельности, могут приобретать разную и даже противоположную эмоциональную деятельность. Иначе говоря, роль положительного или отрицательно "санкционирования" выполняется эмоциями по отношению к эффектам, заданным мотивом. Даже успешное выполнение того или иного действия вовсе не всегда ведет к положительной эмоции, оно может породить и резко отрицательное переживание, сигнализирующее о том, что со стороны ведущего для деятельности мотива достигнутый успех психологически является поражением.

Это относится и к уровню простейших приспособительных реакций. Акт чихания сам по себе, то есть исключенный из каких бы то ни было отношений, вызывает, говорят нам, удовольствие; однако совсем иное чувство переживает герой рассказа Чехова, чихнувший в театре: это вызывает у него эмоцию ужаса, и он совершает ряд поступков, в результате которых погибает Многообразие и сложность эмоциональных состояний являются результатом раздвоения первичной чувственности, в которой ее познавательные и аффективные моменты слиты.

Это раздвоение нельзя, конечно, представлять себе так, что эмоциональные состояния приобретают независимое от предметного мира существование. Возникая в предметных ситуациях, они как бы "метят" на своем языке эти ситуации и отдельные объекты, иногда даже входящие в них случайно или косвенно.

Достаточно сослаться на обычное явление приписывания эмоционального знака самим вещам или отдельным людям, на формирование так называемых "аффективных комплексов" и. Речь идет о другом, а именно о возникающей эмоции в образе его предметного содержания и его эмоциональной эмоции и о том, что в условиях сложных опосредствований человеческой деятельности аффектогенность объектов способна меняться непредвиденная встреча с медведем обычно вызывает страх, однако при наличии специального мотива, например в ситуации охоты, встреча с ним может радовать.

Главное же состоит в том, что эмоциональные процессы и состояния имеют у человека свое собственное положительное развитие.

Маунткасл Организующий принцип функции мозга: Элементарный модуль и распределенная система В. Кёлер Некоторые задачи гештальтпсихологии Н. Бернштейн Физиология движений и активность А. Лурия Поражения мозга и мозговая локализация высших психических функций Р. Девушка, которая не могла прекратить есть Якобс Д. Супервизорство Лейцингер-Болебер М. Исследование когнитивных изменений в ходе психоанализа. Сандлер Д. Пациент и психоаналитик… Фаррели Ф. Провокационная терапия. Фрейд Некоторые замечания относительно понятия бесознательного в психоанализе З.

Он пришел к выводу о том, что во внутренней речи смысл слова преобладает над его значением. Сами смыслы обнаруживают иные законы объединения и слияния, чем словесные значения. Они взаимопроникают друг в друга, так, что предшествующие как бы содержатся в последующем или его модифицируют [10]. В дальнейшем Л. Мы судим о сознании в зависимости от смыслового строения сознания, ибо смысл, строение сознания - отношение к внешнему миру. Таким образом, речь производит изменения в самом сознании.

Кроме того, Л. Разрабатывая проблему высших психических функций, соотношения аффекта и интеллекта, Л. Выготский ставит вопрос о смысловой регуляции деятельности. Определяя смысл, как совокупность всех психологических факторов, сложное динамическое образование, он вводит понятие смыслового поля, под которым понимается осознаваемая человеком актуальная ситуация его поведения. Данное положение во многом соотносится с понятием жизненного пространства К. В отличие от К.

Левина, Л. Выготский не отрывает динамику самой ситуации от интеллекта. По его мнению, осмысление человеком ситуации в ходе реальной деятельности влечет за собой изменение смыслового поля и реальных действий в ситуации. Динамика реальной ситуации превращается в динамику мысли, при этом обязательно обнаруживается обратное движение - превращение динамики мысли в жесткую и прочную динамическую систему реального действия.

Именно данный процесс и делает деятельность реальной [10]. В каждом интеллектуальном движении содержится соответствующее ему эмоциональное отношение к действительности, то есть в процессе осмысления, помимо интеллектуальных процессов присутствует и эмоциональный компонент. Это динамическая смысловая система, как некий целостный компонент, включает в себя аффективные и интеллектуальные процессы в их единстве, позволяет проследить движение от мотива и потребности к мысли, а от нее к деятельности.

Возникающее переживание аффективное отношение действительности , являясь формой единства эмоционального и аффективного, выступает единицей динамической смысловой системы. По мнению Д.

Леонтьева, именно понятие переживания Л. Выготского, легло в основу разрабатываемой А. Леонтьевым проблемы личностного смысла в теории деятельности [15]. Анализируя структуру человеческой деятельности, устанавливая объективные отношения между ее компонентами, А. Леонтьев показал, что смысл создается в результате отражения субъектом отношений, существующих между ним и тем, на что его действия направлены как на свой непосредственный результат цель.

Именно отношение мотива к цели, указывает А. Леонтьев, порождает личностный смысл, подчеркивая при этом, что смыслообразующая функция в этом отношении принадлежит мотиву. Рассматривая процесс смыслообразования, А.

Таким образом, мотив наряду с функцией побуждения, имеет функцию смысло-образования. Эмоциональные компоненты в этом процессе выполняют функцию сигнализатора смысла, являются свидетелем его появления.

Различая смысловые механизмы у животных и у человека, А. На низших ступенях развития психики отражается смысл воздействие отдельных свойств предметного мира, на более высокой стадии развития - отдельные предметы, еще на более высокой стадии это могут быть межпредметные связи или ситуации.

Основной характеристикой биологического смысла является его неконстантность. У человека биологический смысл превращается в смысл сознательный. Этот процесс обуславливается элементами общественного сознания - значениями, которые по определению отсутствуют в.

Рассматривая проблему взаимодействия общественных значений и субъективного сознания, А. Леонтьев выделяет два момента перехода общественно обработанных значений в сознание субъекта. Таким образом, смысл характеризуется как объективное отношение свойств действительности, детерминирующее деятельность субъекта, при этом, возникающее в самой деятельности. Следовательно, смысл не принадлежит действительности, так же, как и не принадлежит самому субъекту.

Это субъективно-объективная категория. Данный вывод проистекает из положений А. Леонтьева, относительно структуры образа мира, в пятом квазиизмерении которого открывается объективный мир. В рамках сознания смысл вступает в отношения с другими его образующими, в частности со значениями, выражаясь через последние. Иными словами, для человека в начале смысл выступает как общественное значение, и лишь потом как смысл для него самого.

Поэтому если в отдельных жизненных обстоятельствах индивид вынужден выбирать, то это выбор не между значениями, а между сталкивающимися общественными позициями, которые посредством этих значений выражаются и осознаются.

Внутреннее движение развитой системы индивидуального сознания, по мнению А. Леонтьева, создается смыслами. По его словам, за понятием личностный смысл скрывается одна из важнейших проблем - проблема системного психологического исследования личности. Предметная направленность человека, творящего себя самого в процессе свободной деятельности, является связующей нитью между субъектом и миром. По словам А. Если внешняя чувственность связывает в сознании субъекта значения с реальностью объективного мира, то личностный смысл связывает их с реальностью самой его жизни в этом мире, с его мотивами.

Таким образом, можно констатировать, что в отечественной психологии был осуществлен принципиально новый подход в понимании смысла. Характерным для этого подхода является то, что проблема смысла как конкретно психологического понятия была раскрыта в результате анализа явлений, принадлежащих не сознанию, а жизни и деятельности субъекта, явлений его реального взаимодействия с окружающим миром.

Смысл в данной теории выступает как связующее звено между деятельностью и сознанием. В дальнейшем положения, изложенные в трудах Л. Выготского и А.

Леонтьева, нашли свое отражение в разработках проблемы смысла, связанных с различными аспектами деятельности. Так, О. Тихомировым было разработано положение о смысловой структуре мышления. По его мнению, мыслительная деятельность состоит не только из процессов, подчиненных сознательной цели, но и из процессов, подчиненных невербализованному предвосхищению будущих результатов, и процессов формирования этих предвосхищений, которые не сводятся к операциям.

Кроме того, процессы этого, второго порядка могут занимать больше места в составе деятельности, чем собственно целенаправленные действия [19]. Характеризуя процесс решения мыслительной задачи, О. Тихомиров и В. Развитие смысла осуществляется через участие одного и того же элемента в работе разных систем. Это своего рода итог поисковых операций. Операциональные смыслы могут существовать в двух формах - невербализованной и вербализованной, переходящих друг в друга.

Данный переход обуславливается определенным эмоциональным состоянием. Актуализация эмоции в промежутке между началом активности мотива и до рациональной оценки деятельности отражает процесс становления личностного смысла. Исследуя закономерности смысловой регуляции в контексте решения мыслительных задач, О. Тихомиров, в качестве основной единицы регуляции, выделяет неоднократно преобразующийся смысл конечной цели.

Именно смысл конечной цели определяет развитие смысла ситуации в целом, через воздействие на операциональные смыслы, а так же обуславливает смыслы промежуточных целей, которые в совокупности определяют тон деятельности на стадии поиска решения задачи и операциональный смысл ситуации в целом [19].

Проблема соотношения смыслов и эмоциональной сферы нашла свое отражение в теории В. Личностный смысл, как более высокое образование, получает свое развитие в сознании. При этом смысловые образования не порождаются самой деятельностью и не представляют того продукта, который фиксирует ее предметное содержание. В связи с эти, В. Вилюнас несколько по-иному понимает процесс смыслообразования. Этот процесс осуществляет не мотив как объективное , и не некоторое объективное отношение.

Смысл образует смысл мотива, распространяющийся по объективным связям ко всему, что имеет отношение к мотиву. Для объяснения этого процесса В. Понятия вербализованного и невербализо-ванного смыслов используются В. Вилюнасом в ином контексте понимания природы смысла, чем О. Вербализованные смыслы являются продуктом и результатом осознания невербализованных смыслов. Они значительно шире и богаче, и являются подлинной единицей сознания. В то же время, невербализованные смыслы более истинные, поскольку осознаваться могут только производные смыслы, а осознавание смысла не всегда может быть адекватным.

На обусловленность смысла волевыми процессами обращает внимание Ф. Каждому онтологическому полю соответствует свой тип активности, содержание внутренней необходимости, релевантные условия и адекватный тип критической ситуации. Самый значимый тип критической ситуации - кризис - соотносится Ф. Василюком с жизнью в целом [8].

При этом, воля выступает как ведущий тип активности, реализация внутреннего замысла - внутренней необходимостью, а трудность и сложность - условиями. Критические ситуации, провоцирующие смыслопорождение, рассматриваются в различных типах жизненных миров - внутреннем простом и сложном и внешнем легком и трудном.

Сочетание этих миров обуславливает тип конфликтной ситуации для человека, накладывая отпечаток индивидуальности на весь процесс порождения смысла и его результат [8]. Для объяснения данной схемы Ф. Деятельность смыслопорождения отличается от процесса смыслообразования, который Ф. Василюк считает функцией мотива. Смысл, как целостная совокупность жизненных отношений, у Ф. Функцией мотива является процесс смыслообразо-вания, обуславливающий направление и побуждение поведения человека.

Василюк полагает, что в ходе развития личности ценности претерпевают определенную эволюцию. Первоначально они существуют только в виде эмоциональных реакций на их утверждение или нарушение. Понятие смысла у Ф. Василюка тесно связано с временной перспективой.

Но если отключается левое полушарие, то возникает депрессивное настроение, мир окрашивается в черный цвет. В нейропсихологических исследованиях Р. Дэвидсона, проведенных в этой же традиции, делается попытка локализовать способность к переживанию радости и счастья в левой предлобной доле коры. Ангедонизм греч.

Часто бывает следствием тяжелых переживаний. Может выступать базовым признаком шизофрении. Чувство бесчувствия — психопатологическое нарушение, которое характеризуется субъективным впечатлением о собственной внутренней пустоте, смерти чувств, чувство, что больше нет чувств. Больные жалуются на то, что они не чувствуют больше любовь к своим детям, супругам, нет радости от ранее приятных занятий. При этом само это состояние может порождать мучительные эмоции.

Оно выступает типичным проявлением при эндогенной депрессии, при неврозах, но также и при возникновении шизофрении и других психозов. Эйфория греч. В поведенческом плане наблюдается двигательное оживление, многословие, психомоторное возбуждение.

Иногда не имеет объективных причин для своего появления. В этих случаях в качестве причин могут выступать олигофрения, поражения лобных долей мозга, некоторые психические расстройства. Вершинное переживание — понятие теории самоактуализации личности А. Маслоу, которая представляет собой глубинное переживание индивида, выступающее ключом в процессе его самоактуализации. К вершинным А. Маслоу относил такие переживания, как экстаз, восторг, любовь, наслаждение от произведений искусства и от природы.

Катарсис греч. Это — форма эмоций, которая представляет собой сильное эмоциональное потрясение, которое вызвано не реальными событиями жизни, а их символическим отображением, например в произведении искусства. Для целенаправленной проработки тех или иных конфликтных ситуаций он стал использоваться в психоанализе. Считается что, за счет этого индивид избавляется от болезненного аффекта и невротических симптомов. Фрустрация лат. Проявляется в переживаниях разочарования, тревоги, раздражительности, наконец, отчаянии.

Эффективность деятельности при этом существенно снижается, возможен полный отказ от нее. Стыд — негативная эмоция, которая свидетельствует о возможности потери самоуважения при его переживании акцентируется самосознание, и индивид начинает воспринимать себя как маленького, беспомощного, скованного, глупого, ни к чему не годного и не способного.

Исходно, к переживанию стыда ведут ситуации социального неодобрения личности или неудач в осуществлении ею какой—либо деятельности. Страх — негативное эмоциональное состояние, которая Возникает, прежде всего, в ситуациях, когда мотивация избегания не может быть реализована. Возникает, если индивид имеет побуждение и осознанную цель покинуть ситуацию, но продолжает в силу внешних причин оставаться в ней. В подобных условиях локальный страх может стать генерализованным.

Как показано в экспериментах И. Павлова и Дж. Вольпе, на основе генерализованного страха происходит научение и страх приобретает форму личностной нелокализованной тревожности, или, связываясь с широким кругом более или менее случайных предметов или ситуаций, становится фобией. Айзенку, предпосылками возникновения тревожности выступают высокие показатели таких личностных факторов, как невротизм и интроверсия. Фобии греч. Представляют собой один из видов невротических нарушений.

Могут быть изолированными и множественными, сочетаясь с другими навязчивостями, в частности с обсессивно—компульсивными. Фобии могут быть связаны с развитием психозов, неврозов и психопатий. Тревога — отрицательное эмоциональное переживание, которое обусловлено ожиданием чего—то опасного. Имеет диффузный характер, не связана с конкретными событиями. При наличии тревоги на физиологическом уровне фиксируются учащение дыхания, усиление сердцебиения, увеличение кровотока, повышение артериального давления, возрастание общей возбудимости, снижение порога чувствительности.

Характеризуется различной интенсивностью; изменчивостью во времени; наличием осознаваемых неприятных переживаний напряженности, озабоченности, беспокойства, опасения; сопровождается выраженной активацией вегетативной нервной системы. В теории Дж. Грэя тревога рассматривается как тормозящая система, включаемая раздражителями, сигнализирующими о врожденных биологически важных стимулах и о новых раздражителях, а также о предстоящем наказании и лишении вознаграждения.

Мозговыми структурами этой системы являются септальная зона перегородки, гиппокамп и их соединение, нейрокортикальные входы в септо—гиппокампальную систему, восходящие норадренэргические и серотонинэргические входы в септо—гиппокампальную систему, дофаминэргический восходящий вход в префронтальную кору и норадренэргический холинэргический вход в септо—гиппокампальную систему.

Состояние тревоги реактивная тревога — реакция на непосредственно действующие раздражители. Для человека в качестве актуально действующих стрессоров часто выступают социально—психологические ситуации, в которых ожидается негативная оценка, агрессия со стороны других, то есть все то, что ставит под удар его самоуважение и престиж.

Тревожность — черта личности, которая связана с фоновым снижением порога чувствительности по отношению к стрессорам. Индивид склонен воспринимать угрозу своему Я в самых различных ситуациях, в том числе и нейтральных, и реагировать на эти ситуации повышением реактивной тревоги.

Проявляется в легком и частом возникновении состояний тревоги. Вход Регистрация Забыли пароль? Главное меню. Вы здесь. Опубликовано пользователем Psyker. Виды: эмоциональный тон ощущений выступает базовой формой эмоций и представляет собой генетически обусловленные переживания гедонического знака, сопровождающие жизненно важные впечатления, например, вкусовые, температурные, болевые; собственно эмоции имеют выраженную связь с локальными ситуациями, которая образовалась прижизненно.

Их возникновение может происходить и без актуального действия ситуации их образования, тогда они выступают ориентирами деятельности; чувства, как устойчивые эмоциональные отношения к отдельным аспектам действительности; аффекты, представляют собой очень сильные эмоциональные переживания, связанные с активным поведением по разрешению экстремальной ситуации. В гештальпсихологии близкое значение имеет понятие прельщение.

Эллис их специфика определяется через те или иные интеллектуальные действия: гнев возникает при возникновении препятствий на пути достижения цели и служит для пробуждения энергии, требующейся для разрушения препятствия; печаль возникает в ситуации потери значимого объекта и служит к снижению уровня энергии для дальнейшего ее использования; страх помогает избежать опасности или мобилизоваться для нападения; презрение поддерживает собственную самооценку и поведение доминирования; застенчивость сигнализирует о потребности в уединении и интимности; чувство вины устанавливает подчиненную роль в социальной иерархии и свидетельствует о возможности потери самоуважения; отвращение приводит к отталкиванию вредных объектов.

Теории эмоций Теория эмоций В. Титченер показал, что эти измерения нельзя считать независимыми факторами. Дифференциация эмоций Базальные эмоции греч. Эмоциональные явления Гедонизм греч.

в теории деятельности эмоций отражают отношения

Супервизорство Лейцингер-Болебер М. Исследование когнитивных изменений в ходе психоанализа. Сандлер Д. Пациент и психоаналитик… Фаррели Ф. Провокационная терапия. Фрейд Некоторые замечания относительно понятия бесознательного в психоанализе З. Фрейд Психопатология обыденной жизни А. Розов Стремление к превосходству как одно из основных влечений Э. Толмен Бихевиоризм и необихевиоризм Д. Уотсон Поведение как предмет психологии бихевиоризм и необихевиоризм Х. Хекхаузен Мотивация достижения Л.

Маслоу Пиковые переживания М. Лисина Потребность в общении Е. Соколова, Ф. Березин, Т. Барлас Эмоциональный стресс Поиск. Можно, впрочем, говорить о предметных желаниях, стремлениях и т. Эмоции выполняют роль внутренних сигналов. Они являются внутренними в том смысле, что сами они не несут информацию о внешних объектах, об их связях и отношениях, о тех объективных ситуациях, в которых протекает деятельность субъекта. Особенность эмоций состоит в том, что они непосредственно отражают отношения между мотивами и реализацией отвечающей этим мотивам деятельности.

Образно говоря, эмоции следуют за актуализацией мотива и до рациональной оценки адекватности деятельности субъекта. Таким образом, в самом общем виде функция эмоции может быть характеризована как индикация плюс-минус санкционирования осуществленной, осуществляющейся или предстоящей деятельности.

Как и все идеаторные явления, эмоции могут обобщаться и коммуницироваться; у человека существует не только индивидуальный эмоциональный опыт, но и эмоциональный опыт, который им усвоен в процессах коммуникации эмоций. Самая же важная особенность эмоций заключается в том, что они релевантны именно деятельности, а не входящим в ее состав процессам, например отдельным актам, действиям.

Поэтому одно и то же действие, переходя из одной деятельности в другую, может, как известно, приобретать разную и даже противоположную по своему знаку эмоциональную окраску. А это значит, что присущая эмоциям функция положительного или отрицательного, санкционирования относится не к осуществлению отдельных актов, а к соотношению достигаемых эффектов с направлением, которое задано деятельности ее мотивом.

Само по себе успешное выполнение того или иного действия вовсе не ведет необходимо к положительной эмоции; оно может породить и тяжелое эмоциональное переживание, остро сигнализирующее о том, что со стороны мотивационной сферы человека достигнутый успех оборачивается поражением.

В отличие от целей, которые всегда, конечно, являются сознательными, мотивы, как правило, актуально не сознаются субъектом: когда мы совершаем те или иные действия - внешние, практические или речевые, мыслительные, - то мы обычно не отдаем себе отчета в мотивах, которые их побуждают. Мотивы, однако, не "отделены" от сознания. Даже когда мотивы, не сознаются субъектом, т. Они, придают сознательному отражению субъективную окрашенность, которая выражает значение отражаемого для самого субъекта, его, как мы говорим, личностный смысл.

Таким образом, кроме своей основной функции - функции побуждения , мотивы имеют еще и вторую функцию-функцию смыслообразования. Иначе обстоит дело с осознанием мотивов действий, того ради чего они совершаются. Мотивы несут в себе предметное содержание, которое должно так или иначе восприниматься субъектом. На уровне человека это содержание отражается, т.

Объект, побуждающий действовать, и объект, выступающий в той же ситуации, например в роли преграды, являются в отношении возможностей их отражения, познания "равноправным". То, чем они отличаются друг от друга, это не степень отчетливости и полноты их восприятия или уровень их обобщенности, а их функции и место в структуре деятельности.

Возникающая передо мною цель воспринимается мною в ее объективном значении, то есть я понимаю eе o6ycловленность, представляю себе средства ее достижения и отдаленные результаты, к которым она ведёт; вместе с тем я испытываю стремление, желание действовать в направлении данной цели или, наоборот, негативные переживания, препятствующие этому.

В обоих случаях они выполняют роль внутренних сигналов , посредством которых происходит регуляция динамики деятельности. Смыслоообразующая - формирует отношение к предмету Пример: книга тяжелая и ее нужно отдать однокурснику, а человек не хочет идти в институт , и пойдет чтоб отдать книгу. Или я хочу сильно пить и пойду далеко за водой. При этом сигнальная функция путем удовольствия правильно указывает на предмет потребности, помогает сделать правильный выбор, понять что именно хочется. Побуждающая : побуждает к активности.

Пример: Я хочу есть, надо идти к холодильнику. Мотивация по словарю — ее составляют побуждения, вызывающие активность человека и определяющие ее направленность.

Осознаваемые и неосознаваемые факторы , побуждающие индивида к совершению определенных действий и определяющих ее направленность и цели. Внешняя и внутренняя. Мотивация достижения. Исследовалась Мак — Клелландом. Мотивация достижения направлена на определенный конечный результат, получаемый благодаря собственным способностям человека, а именно: на достижение успеха или избегание неудачи. Мотивация достижения, таким образом, по сути своей ориентирована на цель. Предполагается четкая последовательность серии действий, производимых одно за другим.

Были введены следующие мотивационные переменные влияющие на формирования мотивации достижения: 1. Оценка субъективной вероятности успеха.. Индивидуальные предпочтения - предписывание ответственности за успех или неудачу себе, другому, или ситуации. Исследования показали, что основные формы поведения направленные на достижения или не успех, закладываются от 3- 13 лет под воздействием родителей или окружающей среды.

Мотивировка — рациональное объяснение субъектом причин действия посредством указания на социально приемлемые обществом обстоятельства, побудившие к выбору данного действия. Иногда мотивировка является как оправдание, а иногда ей маскируют настоящие мотивы.

Ломов под мотивационной сферой личности понимает "всю совокупность ее мотивов, которые формируются и развиваются в течение ее жизни" [4, c. В целом эта система динамична и изменяется в зависимости от многих обстоятельств. Мотивы отличаются разной степенью устойчивости, одни - доминирующие, стержневые - прочно сохраняются длительное время, иногда всю жизнь, именно в них, по мнению Б. Ломова, проявляется направленность личности. Смена их происходит при существенных изменениях условий жизнедеятельности личности, ее отношений с обществом.

Другие мотивы - менее устойчивы, более вариативные, эпизодичны, изменчивы, в большей степени зависимы от ситуации. Развитие мотивационной сферы личности в процессе ее становления происходит дифференциация, интеграция, превращение, подавление, борьба противоречивых мотивов, взаимное усиление или ослабление мотивов. Доминирующие и подчиненные мотивы могут поменяться местами. Мотивационная сфера личности тесно связана с отношениями личности с другими людьми.

Она зависит не только от непосредственных контактов человека с конкретными людьми, но и от опосредованных, а так же от сфер жизни общества, относящихся к общественному сознанию. Ломов подчеркивает огромную роль в формировании и развитии мотивационной сферы личности: системы образования, пропаганды и т.

Мотивационная общественных институтов сфера личности не является только отражением ее собственных индивидуальных потребностей, объективным основанием испытываемой личностью борьбы мотивов являются реальные противоречия, возникающие в обществе. Тесная связь ценностных ориентаций личности с ее мотивационной сферой отмечается исследователями данной проблемы.

По словам Б. Поршнева [5, c. Выбор предполагает предпочтение одного мотива всем прочим. Но для этого должны быть основания, и таким основанием является ценность, "ибо ценность - единственная мера сопоставления мотивов" [6, c. Кроме того, ценность имеет способность порождать эмоции, например, в случае когда тот или иной выбор противоречит ей. А это значит, по мнению Ф. Василюка, что ценность должна быть подведена под категорию мотива. Кравченко пытается проследить эволюцию в ходе развития личности, которая заключается в их изменении не только по содержанию, но и по своей мотивирующей функции, по месту и роли в структуре жизнедеятельности [7, c.

На первых порах ценности существуют только в виде эмоциональных последствий их поведенческого нарушения или, напротив, утверждения первые чувства вины и гордости. Затем ценности обретают форму "знаемых" мотивов, потом мотивов смыслообразующих и реально действующих.

При этом ценность на каждом новом этапе своего развития обогащается новым мотивационным качеством, не утрачивая предыдущих. Ценность может выполнять функции мотива, то есть смыслообразовывать, направлять и побуждать реальное поведение, но отсюда не следует, что в рамках психологии ценность можно свести к категории мотива.

Мотив - как непосредственный повод для совершения поступка - более ситуативен, индивидуален и многообразен по сравнению с ценностными ориентациями. Сложившаяся система ценностных ориентаций есть высший уровень регуляции по отношению к потребностям, интересам и мотивам поведения.

Мотивационная сфера личности - это не простая иерархия потребностей и мотивов, но иерархия реализуемых человеком деятельностей, их мотивов и условий, целей и средств, планов и результатов, норм контроля и оценки. По мнению ряда ученых, самоактуализация как процесс саморазвития личности, постоянного внутреннего движения субъекта в предмете своей деятельности берет начало в низших уровнях побудительной иерархии.

По мере усложнения целей усложняются и совершенствуются средства предметного развития, усложняется и расширяется характер включения субъекта в систему социальных взаимодействий, вне которых это движение невозможно. Это основная производительная линия развития личности.

Одновременно развивается подчиненная по отношению к ней линия поддержания жизнедеятельности и социального существования личности; ее определяют как потребительную линию. Сюда включаются: удовлетворение потребностей жизнеобеспечения и самосохранения, получение необходимых условий комфорта и гарантий безопасности, моменты самооценки, статуса и влияния, как основ существования и развития личности в обществе.

При этом мотивы жизнеобеспечения, комфорта и социального статуса соответствуют первым уровням иерархии, а мотивы общей активности, творческой активности и социальной полезности составляют в своей основе ряд самоактуализации. Таким образом, из этих групп мотивов складываются наиболее обобщенные мотивационные образования - функциональные тенденции, одну из которых можно определить как тенденцию поддержания жизнедеятельности и социального существования личности - потребительная тенденция.

Итак, мотивационная структура человека представлена в коре головного мозга отдельным нервным образованием. Она имеет сложную структуру и двойственную природу.

С одной стороны, выделяют биологические потребности, с другой — социальные. Совокупность этих двух уровней и составляет, собственно, мотивационную сферу человека. Структура мотивации человека имеет сложную систему, которая характеризуется иерархической соподчиненностью, полимотивированным характером, поливолентностью мотивов по отношению к потребностям и взаимозаменяемостью.

Она складывается под влиянием как внутренних, так и внешних факторов. И в целом, мотивационная сфера индивида определяет общую направленность личности. Экспириментальные исследования показали, что а человек объясняет свое поведение не так как он объясняет поведение других людей. Качество работы является наилутшем при среднем уровне мотивации, и как правило ухудшается при слишком низком или высоком.

Эта теория состоит из а мотива избегания неудач. Д уровень притязаний. Личность характеризуют такие мотивационные образования: а потребность в общение. Стремление обладать властью над другими людьми. Стремление нанести вред человеку. Таким образом, согласно теории Фрейда , мотивация человека полностью основана на энергии возбуждения, производимого телесными потребностями. По его убеждению, основное количество психической энергии, вырабатываемой организмом, направляется на умственную деятельность, которая позволяет снижать уровень возбуждения, вызываемого потребностью.

По Фрейду, психические образы телесных потребностей, выраженные в виде желаний, называются инстинктами. В инстинктах проявляются врожденные состояния возбуждения на уровне организма, требующие выхода и разрядки. Хотя количество инстинктов может быть неограниченным, Фрейд признавал существование двух основных групп: инстинктов жизни и смерти. Первая группа под общим названием Эрос включает все силы, служащие цели поддержания жизненно важных процессов и обеспечивающие размножение вида.

Энергия сексуальных инстинктов получила название либидо от латинского - хотеть или желать , или энергия либидо — термин, употребляющийся в значении энергии жизненных инстинктов в целом.

Либидо — это определенное количество психической энергии, которая находит разрядку исключительно в сексуальном поведении. Фрейд полагал, что существует не один сексуальный инстинкт, а несколько. Каждый из них связан с определенным участком тела, называемым эрогенной зоной. Вторая группа - инстинкты смерти, называемые Танатос, - лежит в основе всех проявлений жестокости, агрессии, самоубийств и убийств.. Примерами фундаментальных потребностей могут служить физиологические потребности, такие как голод, жажда или потребность во сне.

Неудовлетворение этих потребностей определенно ведет, в конце концов, к болезни, которая может быть излечена только их удовлетворением. Фундаментальные потребности присущи всем индивидуумам. Объем и способ их удовлетворения различен в различных обществах, но никогда фундаментальные потребности не могут полностью игнорироваться.

Для сохранения здоровья должны удовлетворяться также и определенные психологические потребности. Маслоу перечисляет следующие фундаментальные. Согласно концепции А. Леонтьева , мотивационная сфера человека, как и другие его психологические особенности, имеет свои источники в практической деятельности.

В самой деятельности можно обнаружить те составляющие, которые соответствуют элементам мотивационной сферы, функционально и генетически связаны с ними. Поведению в целом, например, соответствует потребности человека; в системе деятельности, из которых оно складывается, - разнообразие мотивов; множество действий, формирующихся деятельность, - упорядоченный набор целей.

Таким образом, между структурой деятельности и строением мотивационной сферы человека существует отношение изоморфизма, то есть взаимного соответствия. Основным постулатом его теории когнитивного диссонанса является утверждение о том, что система знаний человека о мире и о себе стремится к согласованию. При возникновении рассогласованности, или дисбаланса, индивид стремится снять или уменьшить его, и такое стремление само по себе может стать сильным мотивом его поведения.

Вместе с попытками редуцировать уже возникший дисбаланс субъект активно избегает ситуаций, способных его породить. Американский ученный Д. Аткинсон одним из первых предложил общую теорию мотивации, объясняющую поведение человека, направленное на достижение определенной цели.

В его теории нашли отражение моменты инициации, ориентации и поддержки поведенческой активности человека на определенном уровне. Эта же теория явила собой один из первых примеров символического представления мотивации. Определение эмоций. Классификация эмоциональных явлений.

Условия возникновения и функции эмоций. Эмоциями аффектами, душевными волнениями называют такие состояния, как страх, гнев, тоска, радость, любовь, надежда, грусть, отвращение, гордость и т. Блейлер объединил чувства и эмоции под общим названием "эффективность".

Многообразие эмоциональной жизни делятся на аффекты, собственно эмоции , чувства, настроение , стресс. Эмоции по словарю психическое отражение в форме непосредственного переживания смысла жизненного явления или ситуации.

С помощью эмоций можно понять неосознаваемые мотивы. Простейшая форма эмоций — тон эмоциональных ощущений. Эмоции по происхождению представляют форму видового опыта. Эмоции проявляются в определенных психических переживаниях, каждому известных по своему опыту, и в телесных явлениях. Как и ощущение, эмоции имеет положительный и отрицательный чувственный тон, связаны с чувством удовольствия или неудовольствия.

При усиление эмоции переходят в аффект. На основании телесных переживаний Кант делил эмоции на стенические радость, воодушевление, гнев - возбуждающие, повышающие мышечный тонус, силу, и астенические страх, тоска, печаль - ослабляющие.

Развитие аффекта подчиняется следующему закону: чем сильнее является исходный мотивационный стимул, чем больше усилий пришлось затратить и чем меньше итог, тем больше аффект. Аффекты как правило препятствуют нормальной организации поведения.. Они способны оставлять глубокие следы в долговременной памяти. Аффекты Возникают в конце действия и отражают итоговою оценку ситуации. Они связаны с определенными предметами культуры, видами деятельности и людьми.

В зависимости от направленности чувства делятся на моральные переживание человеком отношения к другим людям. Интеллектуальные чувства связанные с познавательной деятельностью. Эстетические чувства красоты, явлений искусства и природы. Проявление сильного чувства называют страстью. Длительные эмоции называются настроениями. Настроение - сложный комплекс, который частично связан с внешними переживаниями, частично основан на общем расположении организма к определенным эмоциональным состояниям, частично зависит от ощущений, исходящих из органов тела.

Рубенштейн считает что в эмоциональных проявлениях личности можно выделить три сферы: а ее органическую жизнь б ее интересы материального порядка в духовные и нравственные потребности. К аффективно — эмоциональной чувствительности по его мнению относят элементарные удовольствия и неудовольствия, преимущественно связанные с удовлетворением органических потребностей. Предметные чувства связаны с обладанием предметов и занятиями определенными видами деятельности.

Эти чувства соответственно подразделяются на моральные, интеллектуальные и эстетические. Мировоззренческие чувства связаны с отношением человека к миру. Эмоции утверждал Дарвин возникли в процессе эволюции как средство, при помощи которого живые существа устанавливают значимость тех или иных условий для удовлетворения актуальных для них потребностей.

Эмоциональные явления в процессе эволюции закрепились как своеобразный способ поддерживания жизненного процесса в его оптимальных границах и предупреждения о разрушающемся характере недостатка или избытка каких либо факторов. Самая старая эмоция это удовольствие и неудовольствие. Эмоции человека- это продукт общественно —исторического развития Они относятся к процессам внутренней регуляции поведения.

Они предшествуют деятельности по их удовлетворению, побуждая и направляя ее. Высший продукт развития эмоций это чувства. Развитие эмоций в онтогенезе выражается в 1 в дифференциации качеств эмоций 2 в усложнение объектов вызывающих эмоциональный отклик. Эмоциональный опыт изменяется и развивается в ходе развития личности , в результате сопереживании, при восприятие искусства и средств массовой информации.

Психическая сторона эмоций проявляется не только в переживании самой эмоции. Гнев, любовь и т. Взрывчатые аффективные реакции, связанные с потерей самообладания, называют примитивными реакциями. Эмоции могут возникать без всякого воздействия на психику, под влиянием чисто химических и лекарственных воздействий.

Известно, что вино "веселит сердце человека", вином можно "залить тоску", благодаря вину исчезает страх - "пьяному море по колено". При многих заболеваниях появляются страх или радость без прямых объектов этих эмоций: больной боиться, сам не зная чего, или счастлив без причины.

Эмоции выражаются мимикой лицевых мышц, движениями языка, восклицаниями и звуками.. Отношение к отражаемым явлениям как главное свойство эмоций представлено: 1 в их качественной характеристике: как к ним относятся. Выделяют 4 уровня эмоций 1 поведенческий мимика, жесты 2 речевой изменение интонации0 3 физиологический тремор конечностей, изменение напряжения тела 4 Вегетативный изменение ритма дыхания..

Пристрастност ь — отражает отношение к действительности. Человек все оценивает для себя. Предвосхищающая функция. Синтезирующая — обеспечивает единую эмоциональную основу для обобщения. Сигнальная функция чувств выражается в том, что переживания возникают и изменяются в связи с происходящими изменениями в окружающей среде или в организме человека. Регулирующая функция чувств выражается в том, что стойкие переживания направляют наше поведение, поддерживают его, заставляют преодолевать встречающиеся на пути преграды или мешают протеканию деятельности, блокируют ее.

В далеком прошлом у животных — предков человека,— указывал Дарвин, выразительные движения были целесообразными проявлениями, помогали выстоять в жестокой борьбе за существование. В процессе исторического развития человечества изменялись формы взаимоотношений людей с внешним миром, утратили свое прежнее значение и выразительные движения, сопутствующие эмоциям и чувствам.

У современного человека выразительные движения выполняют новое назначение — они являются одной из форм общения. По ним мы узнаем о переживаемых чувствах. Психика человека настолько сложна, что не всегда по выразительным движениям можно определенно судить о переживаниях.

Уже у подростка наблюдается несоответствие между эмоциями и формами их выражения. Чем старше человек и тоньше, богаче его переживания, тем более сложны и своеобразны формы их выражения. Накапливая жизненный опыт, человек очень искусно научается управлять своими переживаниями и проявлениями. Эмоции выступают в качестве регуляторов общения, влияя на выбор партнера, определяя способы и средства взаимодействия.

У человека главная функция эмоций состоит в том, что благодаря эмоциям мы лучше понимаем друг друга, можем, не пользуясь речью, судить о состояниях друг друга и лучше преднастраиваться на совместную деятельность и общение. Замечательным, например, является тот факт, что люди, принадлежащие к разным культурам, способны безошибочно воспринимать и оценивать выражения человеческого лица, определять по нему такие эмоциональные состояния, как радость, гнев, печаль, страх, отвращение, удивление.

Это, в частности, относится и к тем народам, которые вообще никогда не находидись в контактах друг с другом. Эмоционально-выразительные движения человека — мимика, жесты, пантомими-ка — выполняют функцию общения, т. Интерпретация таких движений воспринимающим человеком происходит на основании соотнесения движения с контекстом, в котором идет общение.

Эмоции и чувства — личностные образования. Они характеризуют человека социально-психологически. Подчеркивая собственно личностное значение эмоциональных процессов, В, К.

Вилюнас пишет: "Эмоциональное событие может вызвать формирование новых эмоциональных отношений к различным обстоятельствам Эмоции обычно следуют за актуализацией мотива и до рациональной оценки адекватности ему деятельности субъекта. Они есть непосредственное отражение, переживание сложившихся отношений, а не их рефлексия.

Эмоции способны предвосхищать ситуации и события, которые реально еще не наступили, и возникают в связи с представлениями о пережитых ранее или воображаемых ситуациях, Чувства же носят предметный характер, связываются с представлением или идеей о некотором объекте. Чувства — продукт культурно-исторического развития человека. Они связаны с определенными предметами, видами деятельности и людьми, окружающими человека.

Чувства выполняют в жизни и деятельности человека, в его общении с окружающими людьми мотивирующую роль. В отношении окружающего его мира человек стремится действовать так, чтобы подкрепить и усилить Аффекты — это особо выраженные эмоциональные состояния, сопровождаемые видимыми изменениями в поведении человека, который их испытывает.

Аффект не предшествует поведению, а как бы сдвинут на его конец. Это реакция, которая возникает в результате уже совершенного действия или поступка и выражает собой его субъективную эмоциональную окраску с точки зрения того, в какой степени в итоге совершения данного поступка удалось достичь поставленной цели, удовлетворить стимулировавшую его потребность.

Одним из наиболее распространенных в наши дни видов аффектов является стресс. Он представляет собой состояние чрезмерно сильного и длительного психологического напряжения, которое возникает у человека, когда его нервная система получает эмоциональную перегрузку.

Стресс дезорганизует деятельность человека, нарушает нормальный ход его поведения. Страсть — еще один вид сложных, качественно своеобразных и встречающихся только у человека эмоциональных состояний. Страсть представляет собой сплав эмоций, мотивов и чувств, сконцентрированных вокруг определенного вида деятельности или предмета.

Объектом страсти может стать человек. Рубинштейн писал, что "страсть всегда выражается в сосредоточенности, собранности помыслов и сил, их направленности на единую цель В своих рассуждениях об эмоциях В.

Вундт не ограничился только попыткой их классификации в соответствии с приведенной схемой, но еще предложил некоторые гипотетические кривые, выражающие, по его мнению, типичную динамику изменения эмоциональных состояний по каждому из названных измерений.

Если в соответствии с этими кривыми рассмотреть различные виды эмоциональных процессов, то они будут сильно отличаться друг от друга по обоим измерениям. Наименьшая амплитуда вертикальных колебаний этих кривых будет, вероятно, связана с настроениями, а наибольшая — с аффектами. По горизонтальной же линии соотношения будут обратными: дольше всего будут сохраняться настроения, а меньше всего — аффекты. Основные качества эмоций и чувств.

Протекание чувств характеризуется динамикой, фазовостью. Прежде всего это выступает в напряжении и сменяющем его разрешении. Любые качественно разнообразные чувства и эмоции любовь, гнев, боязнь, жалость, ласка, ненависть и др. Неопределенное ориентировочное эмоциональное переживание возникает в новой, незнакомой ситуации, при отсутствии опыта в отношениях с новым окружающим миром или при знакомстве с предметами деятельности. Необходимо выделить еще одно специфическое свойство эмоций и чувств — их полярность.

Полярность — это двойственное или амбивалентное эмоциональное отношение, единство противоречивых чувств радость—грусть, любовь—ненависть, обаяние — отвращение. Физиологические основы чувств и эмоций. Специальные исследования показывают, что эмоциональные переживания обусловлены нервным возбуждением подкорковых центров и физиологическими процессами, происходящими в вегетативной нервной системе.

Значение эмоций и чувств. Яркость и разнообразие эмоциональных отношений делают человека более интересным. Он откликается на самые разнообразные явления действительности: его волнуют музыка и стихи, запуск спутника и новейшие достижения техники.

Богатство собственных переживаний личности помогает ей более глубоко понять происходящее, более тонко проникнуть в переживания людей, их отношения между собой. Чувства и эмоции способствуют более глубокому познанию человеком самого себя.

Благодаря переживаниям человек познает свои возможности, способности, достоинства и недостатки. Переживания человека в новой обстановке нередко раскрывают что-то новое в самом себе, в людях, в мире окружающих предметов и явлений. Эмоции и чувства придают словам, поступкам, всему поведению определенный колорит. Положительные переживания воодушевляют человека в его творческих поисках и смелых дерзаниях. Подчеркивая значение переживаний, В. Ленин говорил, что без человеческих эмоций никогда не бывало, нет и быть не может человеческого искания истины.

Выражение "отвращение" в его первом простейшем смысле относится к еде и обозначает нечто отвратительное на вкус "отворачивание" - отрицательная реакция на пищу. Веселое настроение выражается в смехе, бесцельных движениях, общем возбуждении восклицания, хлопание в ладоши и т. Выражение веселого настроения может возникнуть как безусловный рефлекс - в силу телесных и органических ощущений.

Дети и молодые люди часто смеются без всякого повода, надо думать, в силу положительного тона органических ощущений, говорящих о благополучном состоянии организма.

У молодых, здоровых людей часто приятный или запах также вызывают легкую улыбку. Действие боли на психику сходно с действием влечений. Если возникает доминанта, подавляющая все другие возбуждения, то стремление освободиться от боли делается сильнее всех влечений. Боль, получив доминантный характер, принудительно определяет поведение человека. Одним из наиболее характерных симптомов страха является дрожание всех мышц тела, нередко оно прежде всего проявляется на губах. Когда страх возрастает до агонии ужаса, мы получаем новую картину эмоциональных реакций.

Сердце бьется совершенно беспорядочно, останавливается, и наступает обморок; лицо пкрывается мертвенной бледностью; дыхание затрудняется; взгляд устремляется на объект страха и т. В большинстве случаев страх возникает на основании жизненного опыта..

Лишь испытав боль при разных условиях, он начинает бояться того, что может причинить боль. То, что называют "чувством самосохранения" лишь частично является врожденным, главным же образом оно развивается в течении жизни на основании пережитой боли. В реакциях страха очевидно участие адреналина. Он придает силу моторным реакциям, он же, мохно думать, участвует в рефлексе иммобилизации "рефлекс мнимой смерти". Возможно, что в одном количестве адреналин является источником силы, в другом способствует окоченению мышц.

У человека при сильном испуге или ужасе наблюдаются: оцепенение, паническое желание убежать, диффузное беспорядочное мышечное возбуждение. Оцепенение, наступающеепри испуге, как правило, быстро проходит и может смениться двигательным возбуждением. Страх если он не достигает силы, тормозящей психику, может полностью поставить мышление себе на службу.

Мысль прикована к одной цели: найти выход из устрашающего положения. И страх может испытываться в столь слабой степени, что человек выполняет свою обычную работу, совершается обычный ход ассоциаций, а страх крроется где-то на заднем плане, на задворках сознания. Страх - пассивнооборонительная реакция. Он указывает на опасность чего-то от кого-то более сильного, на опасность, которую нужно избежать, от которой надо устраниться.

При состоянии страх и вслед за перенесением его наступает ряд вегетативных реакций.

Ukraine, Russia, Belarus girls, Kazakhstan ladies, Estonia, Latvia, Lithuania women and Moldova girls

Planning your first date.
Truth and myths about Russian girls.
How to create a great profile.

Links

Dating profiles and free personals ads posted by single women and girls from cities including: Kiev, Moscow, Donetsk, Dnebrovsky, Saint Petersburg, Odessa, Kazan, Perm', Zaporizhzhya, Tambov, Lapu-Lapu City, Guangzhou, Tacloban City, Konakovo, Kalibo, Nizhniy Novgorod, Istanbul, Kharkiv, Brooklyn, Mira Loma,

Особое место в теории мотивов деятельности занимают открыто Особенность эмоций состоит в том, что они отражают отношения между мотивами. Однако эмоции отражают предметы и явления не сами по себе, а в их отношении к субъекту, отношения человека к различным внешним или внутренним событиям. Леонтьев. Теория эмоций строится на Деятельности. В ней.

  • Вы ищете знакомства с иностранцами?
  • Хотите выйти замуж за рубеж?
  • Наш международный сайт знакомств абсолютно бесплатно поможет вам!
в теории деятельности эмоций отражают отношения

Знакомства с иностранцами.

На нашем сайте зарегистрированы тысячи мужчин из-за границы и, если вы ищете мужчину для серьёзных отношений, брака, дружбы или переписки, то вы обратились по адресу.

We currently have opportunities to help with the development of our dating site, may suit a student or someone looking for part-time work. View more information here.



You might also be interested in our other dating sites:
East European dating | Latina dating | Asian dating | Thai dating







Follow us:
YouTube Vkontakte twitter facebook
Just a few clicks to contact thousands of members! It's free!!!
в теории деятельности эмоций отражают отношения

We use cookies to ensure you get the best experience. Find out more.